جدول ال فكرة
والواجب في تخفيف الضيق معلومة دينية مهمة ، حيث يجب على المسلم أن يتعلم الواجب في تخفيف الضيق من السنن والواجبات ، وذلك لتجنب الوقوع في المحرمات والمحرمات ، واتباع تعليمات الله. النبي – صلى الله عليه وسلم – في جميع مواقفه آداب يجب مراعاتها وهذه المقالة تناقش الآداب العامة بالتفصيل.
المحتويات
آداب التغوط العامة عند الضرورة
يجب على المسلم اتباع الآداب العامة لقضاء حاجته لأن المسلم حريص دائمًا على نظافته الشخصية باتباع تعليمات الرسول.[1]
- آداب ما قبل الحضانة: تنقسم آداب ما قبل الحضانة إلى آداب لفظية وآداب فعلية ، وتتضمن الآداب اللفظية أنه عندما يرغب المسلم في دخول دورة المياه ، يوصى بذكر الله مع ذكر ذلك بشكل شرعي. : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يدخل السرداب: اللهم إني أعوذ بك من الشر والشر ، وفي رواية: فقال أعوذ بالله حقدا. شر.[2] هذا هو الأدب السابق للتخفيف من الحاجة إلى[1] كما أن دخول الحمام بالقدم اليمنى مستحب.[3]
- آداب الجلوس لقضاء الحاجة: يظهر عدم مواجهة القبلة ، وعدم الابتعاد عنها بالبول أو التبرز.[1]؛ عندما ثبت في صحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إذا غطيت فلا تنظر إلى القبلة ولا تستدير بالبول أو الأمعاء. حركات خلفها ، لكن مواجهة الشرق أو مواجهة الغرب. قال أبو أيوب: أتينا إلى الشام فوجدنا مراحيض مبنية أمام القبلة فنحيد عنها ونستغفر الله. [4]
- آداب ما بعد البطلان: مواقع الإفراغ مواقع للنجاسة ، ويشتهر الشياطين بحبهم للنجاسة ، فيلجأون إلى أماكن التفريغ. التذكيرات مطلوبة عند الخروج من الحمام ، بما في ذلك عبارة “مسامحتك” عند الخروج وغيرها من التذكيرات المشروعة.[1] أيضًا ، اخرج من الحمام بقدمك اليمنى.[3]
ماذا تفعل إذا لزم الأمر
ولتخفيف الحاجة ، فإن الآداب التي يجب على المسلم مراعاتها واتباعها هي الاقتداء بالرسول – صلى الله عليه وسلم – والاستجابة لشرع الله ، وسنذكر هنا بعض هذه الآداب بالتفصيل: [3]
تجنب اللعنات الثلاث
وفي عهد النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إياكم من اللعنات الثلاث: الغائط في الثروات ، والظلال ، والظلال”.[5] وحديث معاذ الوحيد الذي ذكر المصدر ، والمصدر هو ؛ الطريق إلى الماء هو المجاري ، وسبب النهي عن القضاء على الحاجة في هذه الأماكن أن التحذير من هذه الأماكن ونجاستها فيها يضر بالمؤمنين ، ويحرم الإضرار بالمسلمين.[6] المكان الذي يكون فيه أحد حمامات الشمس في أيام الشتاء متصلاً بالظل ، وبالتالي لا يجوز قضاء حاجته في هذا المكان ؛ لأن سبب منع التغوط في الظل موجود أيضًا في المكان الذي يتم فيه التشمس ، و القرار يدور حول سببه سواء كان موجودا أم لا.[3]
حرمة البول في الماء الراكد
قال صلى الله عليه وسلم: “ما منكم يتبول في ماء راكد لا يسيل ثم يغتسل فيه”. [7] والسبب في ذلك واضح وهو أن التبول في الماء الراكد يحتمل أن ينجس ويكون البراز أثقل وأقبح وهذا يعتبر أكثر ملاءمة ويفهم من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم. له ، أن حكم المنع لا يسري على المياه الجارية.[3]
تغطية إذا لزم الأمر
هذه هي الآداب النبوية التي هدى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته ، فتخفيف الضيق يؤدي إلى انكشاف العفاريت ، وأمرت الشريعة بوجوب ستر العفاريت وحمايتهم ، لا عليهم. عارية.[3] وفي الحديث الشريف: “كان النبي صلى الله عليه وسلم ينزل وهو على وشك المغادرة لئلا يراه أحد”. [8]
حظر استخدام اليد اليمنى عند التبرز
كرمت النصوص الشرعية اليد اليمنى والقدم اليسرى على الرجل اليسرى واليد وأمرت الخدم باستخدام إيمانهم في الأمور الشريفة وعكس شرفهم. وفي هذا الصدد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إعدام الاستينيا بيده اليمنى.[3] في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء ، وإذا دخل الخلاء فلا يمس قضيبه بيده اليمنى ولا يمسحها. يده اليمنى “.[9]
إستينيا و إستجمار
ومن فضائل الشريعة أنه يريحها ويخففها ويخفف الإحراج في أوقات الضيق ، وما أعطاهم الله من نفوسهم أنه أجاز لهم استعمالها في تنظيف الحجارة ونحوها ، مثل: الأوراق والمناديل ونحوها ، بعد استيفاء الحاجة ، لأنها تحل محل الماء في التنظيف ، ولا شك في أن ذلك سهل لأن الماء غير متوفر في كل الأحوال.[3]
سيتم الرد على المشاكل حسب الحاجة
هناك عدد من المسائل الفقهية التي يجب مراعاتها عند النظر في ما هو إلزامي عند دخول دورة المياه ، وهي:
هل يجوز استعمال الورق أو المناديل المبللة للاستنجاء؟
يجوز الاستنجاء بالمناديل الورقية لأنها تشبه الاستنجاء بالحجر ولكنها شرط من شروط صحة الاستنجاء بالحجارة ونحوها. يجب أن يكون النوع المستخدم في المسح جافًا وليس مبللاً أو مبللاً ، وعند استخدامه للمسح بالماء الرطب ، يلزم الماء لإزالة التلوث لأن العنصر المستخدم به ثم يلوث عن طريق لمس البقعة التي تلامسها يصبح نجسًا بحيث تنتشر النجاسة عوضا عن إزالتها فيطلب الماء ولا يجزئ غيره.[10]
هل يجوز ذكر الله علانية؟
إن ذكر الله مكروه في الحمام ، لذلك عند دخولك الحمام تقول الذكر الشرعي ، فإنك تسد حاجتك مع الصمت أو التفكير في ما ينفعك والتأمل في قلبك والتفكير في القلب هو نوع من فالذاكرة ، فإذا كان يفكر في قلبه بما يشاء ، وهو أمر مفيد ، فهذا من الذاكرة العظيمة في القلب عندما يخرج.[11]
هل يجوز الاحتماء بماء زمزم؟
ماء زمزم ماء منقى جيد ويستحب شربه. لا حرج في غسل نفسك أو غسل ملابسك بها. كما أنه لا حرج في تطهير النفس عند الضرورة.[12]
لقد ذكرنا أعلاه آداب كثيرة تتعلق بما يتطلبه قضاء الحاجة ، والتي يجب على المسلم أن يحرص على تعلمها وتطبيقها طوال حياته ، وقد أجبنا على العديد من الأسئلة التي قد تخطر ببال مسلم في إشارة إلى الاستنجاء.
المراجع
- ^ al-maktaba.org ، كتاب فصل الخطاب عن الزهد والرقائق والأخلاق / آداب تخفيف الاحتياجات ، 2020-10-18
- ^ صحيح مسلم ، أنس بن مالك ، مسلم ، 375 ، صحيح
- ^ al-maktaba.org ، كتاب شرح زاد المستقنع للشنقيطي / آداب النظافة ، 10/18/2020
- ^ صحيح مسلم ، أبو أيوب الأنصاري ، مسلم ، 264 ، صحيح
- ^ الملخص ، معاذ بن جبل ، النووي ، 1/154 ، حسن
- ^ سورة الأحزاب الآية 58.
- ^ صحيح البخاري ، أبو هريرة ، البخاري ، 239 ، صحيح.
- ^ صحيح أبي داود ، جابر بن عبد الله ، الألباني ، 2 ، صحيح
- ^ صحيح البخاري ، أبو قتادة الحارث بن ربعي ، البخاري ، 153 ، صحيح
- ^ islamweb.net واجب تنظيف نفسه بقطعة قماش مبللة ، 18/10/2020
- ^ binbaz.org.sa ، قرار تذكر الله في الحمام ، 18/10/2020
- ^ binbaz.org.sa ، قرار بشأن الاستنجاء بماء زمزم ، 10/18/2020