جدول ال فكرة
بين حدود الهالة لكل من الرجل والمرأة ، كتاب الحديث ، من بين الأسئلة التي سيتم الرد عليها في هذا المقال ، وتجدر الإشارة إلى أن هناك عري حددته الشريعة الإسلامية لكل من الرجال والنساء والشيكات التي أجريت لها وقد تم تحديد كل هذا أدناه.
المحتويات
تغطية العري
للرجل والمرأة أعضائهما الخاصة التي يجب على المرء تغطيتها في الحياة الشخصية والحياة التعبدية ، لذلك لا يُسمح للرجال بالكشف عن أعضائهم الخاصة لأنفسهم أو للنساء ، وبالمثل لا يُسمح للنساء بكشفها إلى أعضائهم الخاصة أمامهم. للذكور أو أمام الرجال ، إلا إذا كانوا حلًا لكل عث ، وأشار إلى الخالق سبح في ا ا ا ا ا ا ل ل مو مو ق ق تع ا ا ا ا ا ا ذ ا ا ذ ا ذ ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا لَهُما سَوْآتُهُما وَطَفِقا يَخْصَِنْفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنادُهُما رَبُما أَلُكْ. لَكُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبِينٌ} ، يعتقد المفسرون أن ما غطاه سيدنا آدم وأمنا حواء هو النور ، فلما ظلموا أنفسهم بأكل ما نهى عنهم جوت من أكل الشجرة مات النور الذي غطاهم ، فمات النور الذي غطاهم. أن عريهم كان ظاهراً وأخيرًا ، فإن العري عار يجب على المرء دائمًا تغطيته ، وخاصة في الصلاة ، عندما يقف المسلم أمام ربه ، فما حكم ستر العرة أثناء الصلاة؟
بين حدود هالة الرجل والمرأة يكمن كتاب الحديث
حدود الهالة للرجال من السرة إلى الركبتين وأما المرأة فكل شيء هالة ماعدا الوجه واليدين وتفاصيلها كالآتي:
حدود عري الرجل
اتفقت المذاهب الأربعة على أن عري الرجل ما بين السرة والركبة وليس تحت الركبة وأعلى السرة كما يظن البعض ، وهذا من تعليم الحنبلي ، وقال المرداوي الحنبلي في سورة البقرة. إنصاف: وحق الفعل: أن نسك الإنسان ما بين الواحد والذي ، بين الموجود وبين الموجود وبين الآثام ، في علم الذنوب. المجتمع ، كما جاء في الموسوعة الفقهية: هالة الرجل أثناء الصلاة وخارجها ، وهالة الرجل أثناء الصلاة وخارجها بين السرة والركبة ، حسب الحنفية والمالكية والشافعية. الحنابلة ، وهو رأي أكثر الفقهاء في قوله – صلى الله عليه وسلم -: (تحت السرة وفوق الركبتين) وفي رواية عن أحمد. وهو الفرج فقط لما روى أنس – رضي الله عنه – فيقول: “يوم خيبر أنزل النبي صلى الله عليه وسلم رداء بطنه من خصره حتى أرى. بياض فخذ الرسول “.[1]
حدود عري المرأة
نص جمهور العلماء على أن هالة المسلمة مثل هالة الرجل للرجل ، والغالبية ترى أن هالة الرجل بين السرة والركبة للرجل ، فيكون عري المرأة للرجل والمرأة بينهما. السرة والركبة. السرة والركبة ، أي بين السرة والركبة ، وبالتالي وجود تناسق ، ويجوز التأمل في كامل جسدها إلا بين هذين الجزأين ، وقلة الشهوة في أغلب الأحوال ، لكن ذلك مع الشهوة والخوف لإنهاء الفتن.
العبارات التحذيرية وأبعدها عن كلام الكراهية ، لا سيما ما يتفق مع ظاهر نصوص القرآن ، وهو أن هالة المرأة غالبًا ما تظهر في حضور أختها المسلمة ، أي وجل: {وَا يُبْدِينَ إِ إِ ِبُعُو ِبُعُو آَبَ آَبَ آَبَ آَبَ بُعُو بُعُو بُعُو أَبْنَ أَبْنَ أَبْنَ بُعُو بُعُو إِخْوَ إِخْوَ إِخْوَ إِخْوَ أَخَوَ نِسَ مَ مَ مَ مَ أَيْمَ ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ظهر هذا القول اختاره مجموعة من المحققين.[2]
الأمر بتغطية العورة أثناء الصلاة
حكم السترة الخاصة بشكل عام والصلاة خاصة من الأحكام التي اختلف فيها العلماء رغم اختلافهم في وجوب ستر عروسة شخص واحد عن حكم ستر العفاري والصلاة إجماعا علميا واجبا لأنه لا يجوز للإنسان أن يصلي عاريا. [3]
شاهدي أيضاً: حكم تطبيق الرموش الدائمة
اتخاذ قرار بالكشف عن القليل من الأعضاء التناسلية أثناء الصلاة
وبعد توضيح قرار تغطية المنطقة الحميمة أثناء الصلاة يمكن للشخص أن يجيب على بعض الأسئلة التي تثير الشكوك حول نفسه ، مثل الفتح الذي يكشف عن المنطقة الحميمة ونحو ذلك ، وفي هذا الصدد يتم التحقق منه. بعض الآراء للأشخاص الذين يعرفون ما هو قادم:[4]
- الإمام النووي: قال أبو حنيفة الذي بين أحاديث العلماء في أقواله: تعريض ربع العضو لا يبطل الصلاة ، بل يبطلها ، وقال أبو يوسف: بيان ما يساوي. والنصف لا يبطل ، والأكثر باطلاً ، وأما سلطة بعض أصحاب مالك فقد رأوا أن ستر العورة واجب لا يشترط.
- الحنابلة: الذين اعتقدوا أن القليل من فضح العفاري لا يضر بالصلاة ، على أصله ، فيجوز.
شاهدي أيضاً: هل هالة صوت المرأة؟
وهنا أجبنا على سؤال: بين حدود الهالة لكل من الرجل والمرأة في كتاب الحديث واتضح أن حد هالة المرأة كلها إلا وجهها ويديها وهذا قابل للنقاش ، وماذا؟ ولهالة الرجل ، حسب المثل الحقيقي ، تمتد من السرة إلى الركبة.