جدول ال فكرة
وما هي الصلوات التي يمكن تقصيرها ، ومن المعلومات المهمة التي يجب أن يتعرف عليها هذا المقال ، جدير بالذكر أن حكم قصر الصلاة خاص بالمسافر فقط ، ووجوبه بدرجة أقل من حكم الفرضية. .. لا إثم عليك في الأرض أن تقطع صلاتك إذا كنت تخشى أن يخدعك الكفار.
المحتويات
ما هي الصلوات التي يمكن تقصيرها؟
والصلاة التي يجوز قصرها عدد الركعات الزوجية التي تزيد على ركعتين من الظهر والعصر والعشاء ، ودليل ذلك ما في سلطة أنس بن مالك – رحمه الله. رضي عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم: صلى صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر بالمدينة بأربع وصلاة العصر مع ذو الحليفة ركعتين. “[1]
شروط قصر الصلاة للمسافر
وفيما يلي بيان لشروط قصر الصلاة للمسافر:[2]
- تكوين النية في القلب: لقد نص جميع الفقهاء على جواز قصر الصلاة إذا نوى السفر ، لأن السفر قد يكون أو لا يكون بحيث يغادر بيته إلى مكان معين. ثم تظهر له حاجة أخرى تجعله يسافر مسافات طويلة دون نية السفر. وإذا تجاوز مسافة تقصيره فلا يلزم تقصيرها ، أي أن هناك طلبًا لنية السفر.
- – وجود مسافة في قصر الصلاة: طلب الفقهاء من المسافر تقصير الصلاة ، واختلف الفقهاء في تقدير المسافة على ثلاثة أمثال على النحو التالي:
- يجب أن تستغرق المسيرة يومين كاملين على الأقل ، أي ما يقرب من خمسين ميلاً.
- المسافة هي رحلة ثلاثة أيام وثلاث ليال.
- لا توجد مسافة أو حد زمني ، والمرجع هنا مخصص ، لذلك أصبحت العادة المستخدمة لاستدعاء رحلة مسافة يُسمح فيها بالصلاة القصيرة.
- الخروج من المدينة التي يعيش فيها: لا يجوز لمسلم أن يقصر رحلته إلا إذا اختلف محل إقامته ، والمفارقة هنا مفارقة الجسد لا البصر ، أي: يمشي في الجسد. منازل ، حتى على مسافة ذراع.
- استحضار نية قصر أي صلاة يؤديها العبد: وهذا الشرط موضع خلاف بين الفقهاء ، وفيما يلي أقوالهم في الموضوع:
- الحنفية كذلك لم يزعموا أنهم قصدوا ذلك. يكفي إذا كنت تنوي السفر بجواز سفر قاصر.
- ومضى المالكيون يقولون: تقصر الصلاة الأولى ولا داعي لتجديد النية لكل صلاة.
- ذهب الشافعيون والحنابلة بشرط نية قصر كل صلاة ، فإن لم ينوه كان عليه إتمامها.
- أن لا يكون الغرض من السفر مصونًا: وهذا الشرط أيضًا موضع خلاف بين الباحثين ، وفيما يلي بيان برأي كل مجموعة:
- وقد نص المالكي والشافعي والحنبلي على جواز السفر للقصر ، أي أن السفر لا ينبغي أن يكون من الذنوب.
- لا يزال الحنفية لا يطلبون إذنًا بالسفر لأن الأدلة الواردة في حالة القاصرين عمومًا لا تتطلب تمييزًا بين المسافر والمقيم ، لذلك كان لا بد من اتخاذ الإجراء جنبًا إلى جنب مع عدم قبول القصر بشكل عام ونصوص الطلاق ؛ لأن صلاة الركعتين على الغداء والعصر والعشاء بدلاً من أربع ركعات ليست تحويلاً من الأربع ركعات إلى ركعتين ، بل هي في الأساس ركعتان.
راجع أيضًا: إضافة واختصار المسافر بعدد الأيام
شروط صلاة المسافر خلف الإمام المقيم
وفيما يلي بيان بالحكم والشروط إذا نوى المسافر القصر والصلاة الجماعة خلف المقيم ، فما الحكم في هذه الحال:[3]
- لأداء المسافر الصلاة مع المقيم ، يجب عليه إكمالها.
- خذ مع الإمام أقل من ركعة وصلي ركعتين.
- أن يدرك ركعة من صلاة الإمام في صلاته ، ثم صلى ركعة أخرى ، ثم صلح ، وإذا فرغ ركعتين صلح معه.
- – صلاة معه ثلاث ركعات أو بدء الصلاة معه وإنهائها.
وانظر أيضا: متى يجوز الجمع والتقصير والصلاة التي يجوز فيها الجمع والتقصير تفصيلاً
هل يجوز قصر الصلاة بدون الجمع؟
نعم يجوز ، والقصر في الصلاة أربع ركعات ، وهي صلاة المسافر ، ويجوز بعذر عاجل. في حالة إصابة الإنسان بمرض خطير ، وعدم قدرته على أداء الصلاة ، فقد أجاز كثير من العلماء قصر الصلاة أثناء السفر دون الجمع ، لكن بعض الفقهاء نهى عن قصر الصلاة دون الجمع بينهما في السفر ، وذكروا أن يجب على المسافر تقصيرها والجمع بينها.
وقد أوضحنا حتى الآن ما هي الصلوات التي يمكن تقصيرها ، واتضح أن الصلوات الأربعة هي التي يمكن تقصيرها ، أي صلاة الظهر والعصر والمساء.