جدول ال فكرة

شروط الذبائح والأضاحي ، التي يحتفل فيها المسلم بأضاحي كل عام اقترابًا من الله تعالى ، في أيام عيد الأضحى المبارك التي يحتفل بها مع إتمام مناسك الحج ، اقترابًا من الله تعالى ، ويجب أن تضحي الذبيحة. أن تكون مواشيًا وهي: الإبل والبقر ونحوها بشرط استيفاء الشروط ، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم (ضحى كبشين ذي قرنين وذبحهما بيده. ودعا الله أكبر ، ويضع قدمه على خديها).

شروط النحر والنحر

وللذبح وللذبح عدة شروط ، منها:

الشروط المتعلقة بالضحية

  • وهي ملك لمن يقدم الطرح فلا يجوز سرقتها أو اقتناؤها بالإكراه أو بعقد فاسد أو شراؤها بمال غير مشروع. ) وعلى من يضحى أن يحرص على اختيار الذبيحة الحسنة لأنها تذبح قربانا لله تعالى.
  • كما تجب النية في ذبح الأضحية لقول الرسول صلى الله عليه وسلم لتنوع أنواع الذبح (الأفعال نوايا فقط ، ولكل إنسان ما قصده).
  • يشترط أن تكون الأضحية من مواشي البهائم ومن ضحى بغير البهائم مثل ب- الحيوانات أو الطيور غير مستوفية للشروط ويشترط أن يبلغ الضحية السن المنصوص عليه شرعاً.[1]

الشروط المتعلقة بالضحية

وشروط النحر ما يلي:

  • يجب على المضحّي أن يختار أفضل تضحية.
  • عدم تقليم شعره أو أظافره من أول شهر ذي الحجة.
  • ويستحب للمضحي أن يظهر أضحيته قبل يوم العيد.
  • أن يضحي نفسه يذبح ؛ وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (وهو يذبح قال: بسم الله والله أكبر) رواه مسلم.
  • ويستحب للمذبح أن يأكل من قربانه.

شاهدي أيضاً: هل يجب النحر على المتزوجين ومتى يضحي الزوج والزوجة؟

عمر الضحية

وتشترط الأضحية لبلوغ السن المنصوص عليها شرعاً ، فمثلاً يجب أن تكمل الإبل خمس سنوات فأكثر ، ويجب أن تكمل الأبقار سنتين فأكثر ، ويشترط أن تكمل الماعز سنة واحدة وتدخل السنة الثانية ، وفي الغنم. يجب أن يكمل ستة أشهر ، ويستحسن دخول الشهر السابع.

وقت التضحية

ولا تحسب الذبيحة إذا كانت قبل الصلاة فيكون بعد صلاة العيد وهو اليوم العاشر من شهر ذي الحجة سواء صلى صاحب الذبيحة العيد أم لم يصلي ويمتد الوقت. من بعد صلاة العيد إلى آخر أيام العيد (ثلاثة أيام التشريق) وبالطبع يشترط أن تكون هناك نية للذبح وإذا كان المكان الذي يعيش فيه المضحي لا صلاة العيد فإنه يؤدي الأضحية بعد شروق الشمس. أعلى نقطة في السماء.

توزيع الأضاحي

ويختلف الفقهاء في كيفية توزيع الأضحية على النحو الآتي:

  • القول الأول: رأي الإمامين أبي حنيفة والإمام أحمد بن حنبل في استحباب قسمة الأضاحي إلى ثلاثة أجزاء والثلث للمذبيح والثلث للفقير والثلث للأقارب وقال الحنفية إذا: فالمضحي غني فالأفضل أن يتصدق الثلثين ويأكل الباقي.
  • القول الثاني: رأي الإمام الشافعي في أن الأفضل توزيع القربان على المحتاج ، وأن أقل ما يمكن أن يأكله.
  • والرأي الثالث: قاله الإمام مالك رآه عدم وجود قسمة في قسمة الرفع ، فقال الإمام مالك: للمضحي الحرية الكاملة في تقسيمها وتوزيعها كما يشاء. فيعطي الصدقات ما يشاء ، ويعطي ما يشاء كهدايا ، ويأكل مما يشاء ويوزع القربان على الأقارب ، واستدلوا بما قاله الإمام مسلم في صحيحه من سلطة ثوبان المولى الرقيق. عن الرسول – صلى الله عليه وسلم: (ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أضحيته ثم قال: يا ثوبان هيّئي لحومها فلم أسمع رضوى. عليه حتى دخل المدينة.[2]

وانظر أيضا: هل يجوز الحلق قبل ذبح الأضحية؟

تشتهيه الأضاحي

يستحب أن تبلغ الأضاحي السن التي نصت عليها الشرع ، لأن الأغنام ستة أشهر فأكثر ، والماعز سنة فأكثر ، والأبقار والجاموس سنتان فأكثر ، ويتساوى الذكور والإناث في ذلك في سن الإبل. خمس سنوات أو أكثر. قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِذْبحُوا الْمُسْنَةَ إِلاَّ تَشْقِقُوا عَلَيْكُمْ ، فَذْبُحُوا شَرْفًا).

السلطة في الأضاحي

نعم يجوز أن يوكل من يذبح عن المذبح إذا كان المندوب يعرف كيف يذبح الأضحية ويستحب له أن يشترك في الذبح ، والأفضل له أن يذبحها عند الذبح. إنه صالح ، ويضعه على اليسار ، إذا يذبح بيمينه ، وعندما يذبح بشماله ، فإنه يضعه على يمينه ، ومراد ذلك راحة الأفضل. عليه أن يضع ساقه على رقبة الحيوان حتى يذبح.

شروط جواز الأكل من الضحية

لا يشترط في جواز الأكل من الأضاحي ، فيجوز للمضحي أن يأكل منها متى شاء وبقدر ما شاء ، لكن اختلف العلماء في مقدار الأضاحي المتوفرة للهدي: فيها كثير ، وهناك بعض العلماء الذين يعتقدون أنه من المستحب أخذ أقل ما يمكن من القربان.

ظروف المعركة

وضع الإسلام على الجزار عدة شروط وهي:

  • يجب أن يكون الجزار عاقلًا ونبيلًا.
  • أن الجزار يؤمن بالله تعالى (مسلم أو من أهل الكتاب).
  • وأن الجزار يخطط ويسمى.
  • أن الجزار المسلم حلال لا يحرمه الحج أو العمرة.

حكم الذبيحة

وقد علم من الإمام الشافعي والإمام مالك والإمام ابن حنبل أن النحر لا يجب على المسلمين ، وهذا رأي أكثر الفقهاء مثل شيخ الإسلام والشيخ ابن تيمية رحمه الله. ارحمه ، ولكن تركه لا نهي ولا معصية.

ما يستحب قبل النحر

يجب علي المضحي أن يمتنع عن قص شعره وأظافره من بداية شهر ذي الحجة، والدعاء قبل الذبح، ويقول كما قال رسول الله صلى الله (إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ عَلَى مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رب العالمين ليس له شريك ، وبهذا أنا مأمور وأنا من المسلمين.

في النهاية نكون قد عرفنا شروط النحر والنحر ، لأن النحر من سنن الرسول صلى الله عليه وسلم ، مثل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. يجب أن تقضي هذه العشر سنوات متتالية في المدينة المنورة والمستنيرة ، لأن هذا أحد أشكال الاقتراب من الله تعالى وشكره على نعمته للكثيرين.