جدول ال فكرة
علم النحو هو بحر شاسع من المعلومات وليس الأمثلة ، وهو أهم علم اللغة العربية وأكثرها فائدة وإثارة للاهتمام لأنه يحتوي على العديد من الفصول والبحوث والقواعد ، تختلف من فصل إلى آخر ، وهذا العلم كان النصيب الأكبر على مصلحة اللغويين ومن أبحاثهم ما يسمى بالبدل ، وفي هذه المقالة نقدم لكم أمثلة على بدل التضمين.
المحتويات
يساعد
عرّف النحويون الاستبدال على أنه استبدال مذكور بعد الاسم ، قبل تسميته استبداله ، دون ذكر وسيط لحرف متعاطف بينهما ، وصحيح أن هذا الاستبدال يحل محل البديل ، وقد زاد بعض النحويين في تعريف الاستبدال ، والمقصود بالحكم ، ومعنى الاستبدال المقصود بالحكم ؛ أن يدخل المعنى الذي دخل في ما يتبادله في البدل ، فيقصد البدل بهذا المعنى ؛ حسب القصد الأصلي الذي حل محله. على سبيل المثال: وضع الخليفة عمر أسس الدولة الإسلامية ، فاستبدلت كلمة (الخليفة) بكلمة (تابع) واستبدلت كلمة (عمر) بكلمة (تابع) واستبدلت كلمة (عمر) بكلمة (الخليفة). ) ؛ ولأن من الصواب حذف كلمة (الخليفة) ووضع لفظ (عمر) في مكانها فإنها تقول: أرسى عمر أسس الدولة الإسلامية ، وكلمة (عمر) يقصد بها المراد باللفظ. المراد به (الخليفة) أي إرساء أسس الدولة الإسلامية ، وكان ذلك دون وساطة بين التابع (عمر) والتابع (الخليفة): كلواو ، فاعة أو غيرهم. [1]
بدل إدراج أمثلة
الإذن بالتسجيل هو أنه بين الإذن ومشاركته هناك ارتباط وعلاقة غير الكل والجزء ، مثل: عمرو أحب معرفته ، أعجبتني القصيدة ، فكرته ، أعجبت بالكتاب ، أسلوبه ، شكرا للناس العالم ليعلمهم ، أحببت خالد بن الوليد جهاده في سبيل الآلهة ، استفدت من القرآن الكريم هدية ، أعجبت بمحمد صلى الله عليه وسلم ، خلقه المجيد ، انظر إلى المياه المتدفقة. في هذه الأمثلة نجد أن الاستبدال يأتي مما في الترتيب: عمرو ، القصيدة ، الكتاب ، العالم ، خالد ، القرآن ، محمد والماء. لقد اشتملت على إذن ، وهي بالترتيب: معرفته ، فكرته ، طريقته ، تعليمه ، تطلعاته ، قيادته ، شخصيته ، تدفقه.
انظر أيضًا: أمثلة على التراكيب المضافة
بدلا من كل
وذكر النحويون أن القاعدة التي يعرف بها الجميع البدل هي أن البدل هو نفسه الذي يحل محله لا أكثر ولا أقل ؛ أي أن الاستبدال يجب أن يكون متطابقًا في المعنى مع الاستبدال ، وأن يكون متطابقًا تمامًا ومتساوًا تمامًا معه ، لذا فهم ، أي البدل والجزء المتبادل منه ، في نفس الواحة وواحد مع اختلاف في صياغتهما. وفي معظم الحالات ومن أمثلة بدل المطابقة الذي تختلف صياغته عن كلمة المستبدل نقول: الدينار مصنوع من غبار الذهب ، والدرهم مصنوع من الفضة ، فكلمة (ذهب) هي بديل مماثل لـ ( طبر) ، وكلمة (الفضة) هي بديل مماثل لكلمة (لجين). اختلفت صياغة كل من البدل والاستبدال. وعلى حد قول الله تعالى: “هُدِنا صراطًا مستقيمًا صراطًا لمن أفضت إليهم”.[2]الكلمة الثانية (سيرات) للموافقة بدلاً من الموافقة ، واستبدالها هي الكلمة الأولى (سيرات).
استبدال بعض من كل
أن يكون الإذن جزءاً لا يتجزأ مما يُستبدل منه. وسواء كان البدل أقل من نصف المبلغ المتبادل كالكمية مثل: حفظت القرآن نصفه أتى الناس نصفه. أم كانت البدل أكثر من نصف ما تم تبادله كمياً ، مثل: حفظت القرآن على الثلثين ، وحصلت القبيلة على ثلثي ذلك. ورد في البديل لبعض كل: أن البديل عن بعض كل يشير إلى ضمير يتعلق ، ويتصل ، ويساوي البديل المستبدله في الجنس (المذكر والمؤنث) والرقم (المفرد) ، الانحراف والجمع) ، وأن المستبدله هو ما يقبل التفتيت والانفصال ، وعلى هذا الأساس لا يصح القول: شرب زيد نصفه. لأن زيد لا يقبل التفتيت والبعض للشرب.
انظر أيضاً: صعوبة قواعد اللغة العربية بين الوهم والواقع
عامل التباين
بما أن النائب أخطأ فيه ، يتم تصحيح البدل ، ويوجد ثلاثة أنواع من البدلات ، وهي كالتالي: [3]
- بدلًا من ارتكاب خطأ: عندما تريد خطابًا ، فإن لسانك يسبق شيئًا آخر ، وبعد التحدث ، يتكيف أولاً مع ما تريد ، على سبيل المثال. ب: جاء المعلم للطالب.
- بدلاً من النسيان: دعه يبني كلماتك على التخمين أولاً ، ثم تكتشف خطأه ثم تغير رأيه ، كما لو رأيت شبحًا من بعيد ، ثم ظننت أنه إنسان ، ثم قلت: رأيت إنسان. ثم جاء نحوك فوجدته فرسًا فقلت: فرسًا.
- بدل الإضراب: الذي كان في جملة ، يكون القصد من كل تبديل والاستبدال صحيحًا باستثناء أن المتحدث تغير من نية الاستبدال إلى نية التبديل ؛ مثال: خذ القلم ، الورقة.
شرط استبدال الاسم الظاهر بالضمير الحالي
لا يجوز استبدال الاسم الظاهر من الضمير الحالي ؛ بمعنى ، المتحدث أو المرسل إليه ، باستثناء شرط ينص على أن الإذن يحل مكان كل منهما وأنه مفيد للتضمين والتضمين ، أو يكون بديلاً عن التضمين ، أو بديلاً عن بعضهما ، كمثال. إذن ، إذن للجميع ، ما جاء في القرآن الكريم من قوله تعالى: “ربنا أنزل علينا مائدة من السماء وليمة لنا للأول والآخر. “[4]تحل الكلمة (الأولى) محل كل ضمائر من ضمائر المتحدث باللام (خاصتنا) ، ويشير الاستبدال إلى الاكتمال والفهم في بيان سبحانه وتعالى: “من أجلنا الأول والأخير” ؛ أي بالنسبة لنا جميعًا ، وعندما لا يكون من المفيد تضمين وإدراج استبدال الضمير الحالي ، مثل: رأيتك يا زيد.
انظر أيضًا: البحث عن الخدم وسبب تسميتهم بهذا الاسم
استبدل الفعل بالفعل
يجوز استبدال الفعل بالفعل ، وهو يشمل جميع أنواع الاستبدالات ، على سبيل المثال ، بدلًا من ذكر قوله تعالى: “ومن فعل هذا فعل معصية ، له تضاعف العقوبة”.[5]وهكذا يتم تضمين الفعل (مضاعفة) بدلاً من (لقاء) ، وفيما يلي قول الشاعر: الأمر متروك لله في أن يؤخذ قسم الولاء بالقوة أو يأتي طواعية. لأن الأخذ غير الطوعي هو إحدى الصفات العديدة التي ينطوي عليها الإخلاص. ومثال بدلًا من الجميع من الجميع قلنا: إذا أتيت إليّ ، ستأتي إلي ، وسأكرمك. إذن فعل (اذهب) بدلاً من (جئت إلي) ؛ لأن المجيء مثل الذهاب. ومثال بدلاً من كل ، وكذلك قولنا: عندما تصلي سجد لله يرحمك. فيكون الفعل (السجود) في مكان بعض الصلوات. فالسجود من الصلاة ، وقيل: هذا الإذن في الأخذ. لأن الصلاة تنطوي على السجود ، والفعل لا يستبدل الفعل بشيء من كل منهما. [6]
المرؤوسين باللغة العربية
المعالون في اللغة العربية ، وخاصة في القواعد ، هم الأسماء التي تتبع بادئاتهم في النحو. وهي تتبع الكلمة التي تسبقها ، اسمًا ونصبًا وحرف جر ، ولهذا يقال إنها تابعة عن طريق تغيير صيغة ما يليها. ما تتابعه يسمى متابع وتنقسم التبعيات إلى عدة أقسام في اللغة العربية سنعرضها لك أدناه: [7]
- المفعول به: وهو تابع ، ويسمى أيضًا صفة ، ويدل على خاصية الاسم الذي يتبعه في التصريف ، مثل: الهواء نعمة عظيمة. الكلمة الكبيرة هي اللقب لأنها تصف النعمة بالعظمة.
- التوكيد: هي كلمة تستخدم لتعزيز ما هو مفيد في كلمة أخرى ، وهي تدخل ضمن مصطلحات السكان العرب. أي جعل الأمر ثابتًا في ذهن المرسل إليه ، والآخر هو الكلمة التي تدل على التقرير. كل كلمة مؤكدة تقرر ذلك.
- اللطف: هو التابع الذي يتوسط إحدى رسائل العطف بينه وبين خليفته ، ورسائل اللطف هي: واو ، و ، ثم ، حتى ، أو ، أو ، ولكن ، لا ، ولكن. يتبع المضاف المضاف فقط في الانعطاف ، مثل: رأيت زيد وسعيد.
- الاستبدال: وهو اسم تابع يمكن حذف لاحقته واستبدالها به ، مثل: زارنا الصديق كريم ، فنقول: زارنا كريم. البدائل هي أنواع ، وهي: استبدال الكل من الكل ، وهو استبدال نفسه نفسه ، بدلاً من جزء من الكل ، وهو جزء من الجزء المتبادل منه. وبدلاً من التضمين: هو ما يدخله ما يتبع وليس جزء منه. وبدلا من التباين.
أنظر أيضا: علامة العطف lulu تشير
من خلال هذا المقال قدمنا لكم أمثلة لمنحة الشمول وهي: أعجبتني فكرة القصيدة ، عمرو أحب عمله ، استفدت من القرآن الكريم كهدية ، انظر إلى المياه الجارية ، وغيرها الكثير. أمثلة أخرى.
المراجع
- ^ alukah.net ، إذن بناء الجملة ، 2021-09-13
- ^ سورة الفاتحة الآيات 5-6
- ^ alukah.net ، أنواع البدلات باللغة العربية ، 13/09/2021
- ^ سورة المائدة الآية 114
- ^ سورة الفرقان ، الآيات 68-69
- ^ uobabylon.edu.iq ، البدال ، 2021-09-13
- ^ m.marefa.org ، تابع (عربي) ، 2021-09-13