الصلاة عمود الدين، وأول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة. ولذلك لا يجوز إهماله أو تركه. فهو العهد الذي يفرق بين المؤمنين والكفار، ولكن هناك أحكاما شرعية كثيرة تتعلق بالجمع بين عدة صلوات، أو النوم دون أداء الصلوات المفروضة على أكمل وجه.
المحتويات
هل يجوز الجمع بين الصلوات لأسباب النوم؟
يجوز الجمع بين الصلوات النومية إذا كان المسلم يعاني من انزعاج شديد جداً يمنعه من الحركة وبذل الجهد، بشرط أن يكون ذلك مؤلماً له، ولكن بشرط ألا يتعمد ذلك.
واستنادا إلى حديث عبد الله بن عباس لما قال إن الرسول صلى الله عليه وسلم عن ابن عباس جمع بين الصلاتين في غير سفر أو في مطر
«جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر. فقيل لابن عباس أنه لا يريد أن يفعل ذلك. وقال إنه لا يريد إحراج أمته”.
وقد حاول النبي صلى الله عليه وسلم أن يخفف على أمه ولم يرد أن يشق عليها شيئا ولذلك جمع بين صلاتي وصلاة العصر دون البئر. الشروط المعروفة.
ولكن عندما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن سبب ذلك، ذكر أنه لا يريد أن يرى أحد صعوبة في الصلاة فإن الدين الإسلامي ييسر وليس المشقة، ففعلت. لا أريد إحراج أي شخص فعل هذا من قبل.
ولذلك فالقرار جائز، ولكن لا ينبغي للمسلم أن يتمادى في ذلك. وبما أن فضل أداء الصلاة في وقتها عظيم جداً وكلنا نسعى للفوز بالجنة في الآخرة، فإذا سارنا على خطى الرسول وحسب ما هو مكتوب في كتاب الله عز وجل فلن نحقق ذلك أبداً، تقف لتضيع.
حكم من نام عمدا وترك الصلاة
ترك الصلاة عمداً يعتبر ذنباً ومن أكبر الكبائر. تعتبر الصلاة حجر الزاوية في الإسلام، فلا يجوز أبداً تركها أو الاستخفاف بها. ومما لا شك فيه أن حكم النوم والإمساك عن الصلاة له حالتان.
الحالة الأولى: أن المسلم لم ينم عمدا وترك الصلاة، بل نام بغير إرادته، أو أنه لم يعلم أنه لن يستيقظ وقت الصلاة. ففي هذه الحالة لا حرج عليه، وعليه أن يكفر إذا استيقظ.
وهذا بناء على كلام النبي صلى الله عليه وسلم
“ليس هناك إهمال في النوم. بل إن الإهمال يحدث عندما يكون المرء مستيقظا. “إذا نسي أحدكم الصلاة، فليصلها إذا ذكرها ومن الغد”.
وذلك استناداً إلى قوله تعالى:
“ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا شيئاً أو أخطأنا”.
أما الحالة الثانية فإن المسلم يؤخر الصلاة عمداً، وفي هذه الحالة لا يجوز، ومن فعل ذلك فله عذاب أليم، لقول الله تعالى:
” فويل للمؤمنين الذين هم صلاتهم ساهون ”
الأصل في الصلاة أن تؤديها في وقتها، اعتماداً على قول الله تعالى:
«بل إن الصلاة كتبت على المؤمنين في وقت محدد».
وتوعد الله تعالى تارك الصلاة أو المتهاون فيها، لقوله تعالى:
“فجاء من بعدهم خلف أضاع الصلاة واتبع هواه. سيأتيهم الهلاك.”
شروط الجمع بين الصلاتين
وفي سياق الحديث عن هذا، هل يجوز الجمع بين الصلاتين لأسباب النوم؟ ليس من الطبيعي أن يجمع المسلم بين الصلوات الخمس ويؤديها كلها في وقت واحد، وإذا فعل ذلك عمدا، فقد لا يقبل منه، إذ لا بد من توافر عدة شروط مهمة للجمع بين الصلوات.
- ولا ينبغي أن يكون بقصد ارتكاب معصية كالسفر مع زوجة عاصية أو قطع الطريق أو غير ذلك من المعاصي.
- يجب أن تتضمن الرحلة مغادرة مكان الإقامة.
- يجب أن تكون مسافة السفر متوافقة مع الشريعة الإسلامية وهي 83.5 كيلومتر.
- السفر إلى مكان معين، أي لا يجوز الجمع بين الصلاتين لشخص متجول لا يدري إلى أين يذهب.
- وعذر المطر يبيح للمسلم أن يجمع بين الصلاتين، وقد ثبت ذلك في المطهرة من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال:
(صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر).
فضل أداء الصلاة في وقتها
هناك فضائل كثيرة يتمتع بها العبد عندما يؤدي الصلاة في وقتها. فإذا تهاون في الصلاة أو تهاون فيها فقد أتى إثما عظيما، والجمع بين الصلاتين عندما تستوفي شروطهما لا يؤثر في ذلك.
1- أكثر الأعمال إقبالاً على الله تعالى
إن الصلاة في وقتها من أفضل ما ينال به العبد من الخير الكبير والمحبة لله عز وجل، وقد ثبت ذلك عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:
(سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله؟ قال: الصلاة في وقتها، قال: ثم ماذا؟ قال: ثم بر الوالدين، قال: أيهما؟ قال: “الجهاد في سبيل الله”، قال: “أخبرني به، فاغتنمته لكان وسع علي”.
2- أن يقتدي الله بالرسول عليه الصلاة والسلام
وكان يهم النبي أن يؤدي صلاته في وقتها وحرصنا على الاقتداء به، وعلينا نحن الأمة الإسلامية أن نقتدي برسولنا الحبيب الكريم في كل شيء، قولاً وفعلاً.
3- طاعة وصايا الله تعالى
لقد أمرنا الله تعالى بأداء الصلاة في وقتها من خلال العديد من الآيات القرآنية المذكورة في القرآن الكريم. قال تعالى: “حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا قانتين”، ويقول الله تعالى: “صلوا حتى تغرب الشمس” “عند الغسق”. .
4- الفوز بالجنة في الآخرة
وقد وعد الله تعالى المؤمنين بالجنة والنعيم للمحافظين على صلواتهم لوقتها، ويستفاد من ذلك ما رواه الدراعد، وما رواه أحمد عن حنظلة الكاتب رحمه الله. رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
(من حافظ على الصلوات الخمس وركوعها وسجودها وميقاتها وهو يعلم أنها حق من الله دخل الجنة).
5-الوفاء بعهد الله تعالى
الصلاة هي العهد بين المسلمين وبين الله عز وجل، لما رواه أبو داود من حديث أبي قتادة رضي الله عنه قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “
(قال الله تعالى: (إني فرضت على أمتك خمس صلوات، وعاهدتني على أن أدخل الجنة من حافظ عليهن في وقتهن، ومن لم يصليهن، لا أدخله الجنة) عهد معي.”)
أثر التهاون والترك في الصلاة
الصلاة أول ما يسأل عنه العبد. فإذا صح فسائر عمله صحيح. وإذا لم يكن صحيحا، فلن ينظر في كتابه. فالتهاون في الصلاة والإهمال لها أثر سلبي كبير على المسلم، سواء في الدنيا أو في الآخرة.
- من أعظم الذنوب.
- ولا ينظر الله في كتاب تارك الصلاة.
- وفيه ضعف إيمان المسلم وبعده عن طريق الحق.
- ويخسر المسلم عمره في الدنيا والآخرة بترك الصلاة. في الدنيا يرتكب المعاصي والفواحش ولا يقرب إلى سبيل الله عز وجل، وفي الآخرة لا ينظر في كتابه ويواجه عذابا أليما.
- والكسل في أداء الصلاة من صفات المنافقين الذين يهددون المسلم بالعقاب الشديد وعواقب أفعاله.
- إنه لأمر سيء، وسوف يحشر الذين يهملون في صلواتهم عمياء.
- ليس في الحياة.
إن دين الإسلام دين يسر وهناك العديد من الأحكام الفقهية التي تجيز الجمع بين الصلاتين ولكن بشروط معينة أهمها أن لا يكون الجمع عمدا وأن لا يتكرر الأمر.
الأسئلة المتداولة
-
لماذا فرض الله على المسلمين الصلاة؟
لشكره على نعمه وتطهيرها وتطهيرها، تصديقاً لقول الله تعالى: “”لا يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم ويتمم عليكم نعمته”.” شَكُورًا) (المائدة: 6).
-
كيف يؤدي المسلم صلاته في وقتها؟
كن مستعداً للصلاة والاغتسال في أي وقت؛ ومن التزم بأوقات الصلاة فله أجر العبد عند الله عز وجل.