ال كيان اجتماعي متكامل تتفاعل من خلاله الأبعاد الاقتصادية والثقافية والاجتماعية والسياسية وتنظم الحقوق والمسؤوليات للأفراد كأعضاء داخل التنظيم وللمجموعات الفرعية الأصغر كمكونات أساسية لل، وفي هذا المقال نوضح مفهوم ال. ال وجميع المعلومات الهامة عنها بالتفصيل.
| العادات القبلية | الضيافة المبكرة- |
| مميزات النظام القبلي | وحدة المكان واللغة – الشعور بالانتماء |
| طبقات المجتمع القبلي | طبقة المشايخ – الأعيان – الفرسان |
| أنواع العصبية | المحسوبية – الانتماء إلى سلف مشترك |
المحتويات
تحميل تعريف ال بصيغة PDF
ال هي مجموعة من الأشخاص ينتمون إلى سلف أعلى أو نسب واحد أو اسم تحالف قبلي وتتكون من عدة عشائر وعشائر. وقد وضع العلماء شرطين أساسيين لنشوء ال: الاستقرار في موقع جغرافي محدد، ووجود مودة بينهم تجمعهم وفق مبادئ معينة. عادة ما يتحد الأفراد. لل لهجتها الخاصة وثقافتها المتجانسة.
قم بتنزيل ملف PDF باستخدام الأيقونة أدناه
العادات القبلية
هناك بعض العادات والتقاليد التي يتميز بها المجتمع القبلي:
- الزواج المبكر للبنين والبنات.
- حسن الضيافة والترحيب الحار بالزوار.
- انتشار الحروب الطويلة الأمد وعادة الانتقام.
- الثقة بالمحاكم والقضاة العشائريين والخضوع للقوانين والأعراف.
- العصبية القبلية للأقارب والأقارب.
معنى ال
الجذع له المعنى والفوائد العظيمة التالية:
- التضامن والتضامن بين أعضائها.
- اللجوء إلى الشخصيات والمديرين لحل النزاعات.
- تأكد من حل النزاع.
- الحفاظ على العلاقات الطيبة بين القبائل.
مميزات النظام القبلي
هناك بعض السمات والخصائص القبلية الأساسية التي تتفق عليها جميع القبائل في الغالب، بما في ذلك:
- وحدة المكان واللغة والثقافة.
- الكيان الاقتصادي المتمثل في تربية الحيوان.
- كثرة الحركة والسفر عبر الفضاءات المكانية.
- الشعور بالانتماء والمصير والاهتمامات المشتركة.
- ويحدث تقسيم ال إلى عشائر إلى قبائل وعشائر وعشائر وعائلات.
- وترتبط الحياة الاجتماعية للقبائل بالصراع من أجل استغلال المكان.
السلطة الاجتماعية والطبقات في المجتمع القبلي
تتميز الحياة القبلية بتسلسل هرمي لمظاهر السلطة، وهناك تنظيم لطبقات ومستويات السلطة الاجتماعية يبدو كما يلي:
- طبقة المشايخ: من أهم الطبقات نظراً لدورهم القيادي على ال. إن طبيعة الحياة القبلية وحركتها وسفرها تتطلب وجود قيادات قوية قادرة على التعامل مع التطورات، وغالباً ما يتولى قيادة ال المشايخ أو من ينوب عنهم.
- طبقة الأعيان: يتمتعون بالخبرة والمكانة الاجتماعية التي تمكنهم من القيام بمهام شيخ ال في حالة غيابه. وهم يمثلون الفروع والفروع، وتختلف أعمارهم وكفاءاتهم حسب الخبرات الخاصة التي يتميز بها كل منهم.
- فئة الفرسان: الأشخاص الذين ليس لديهم نفس خبرة الأعيان. وهم صف من الفرسان المسؤولين عن حماية ال وفروعها، وقاعدتهم من الشباب نظراً لصمودهم وقوتهم وقدرتهم على تحمل الشدائد وصعوبة صد الهجمات والغزوات.
- الفئة العامة: وتشمل الأشخاص غير القادرين على التغلب على الصعوبات أو القيام بمهام خاصة. ويقوم هؤلاء الأشخاص بالأعمال الاقتصادية مثل تربية الحيوانات ورعايتها والعمل على ضمان الإنتاج الرعوي بكافة أشكاله.
- فئة الخدم: وهم مخلصون للعشيرة ولا ينسبون أصولهم إليها. تقوم ببعض المهام التكميلية اعتمادًا على طاقتك ومهاراتك وكفاءاتك. وتعتبر أساليب البيع والشراء من الأسباب الرئيسية للوجود والسبي أثناء الحروب والغزوات.
العصبية القبلية
وهو الشعور بالتكامل والتماسك والتضامن فيما بينهم، وهو مصدر القوة الدفاعية والسياسية التي تربط أفراد ال ببعضهم البعض، ويتوافق مع الشعور الوطني في الحاضر ويتمثل في المجتمع على النحو التالي:
- وفي فترة ما قبل الإسلام، كانت ال هي وحدة التنظيم الاجتماعي والسياسي عند العرب.
- والتعصب القبلي يتمثل في اعتقاد العرب بالقرابة والنسب.
- وهذا الاعتقاد هو المبدأ الذي يشكل ويحدد علاقات الناس.
- ولم يكن من المقبول أن يعيش الفرد خارج الإطار القبلي أو دون انتماء عشائري.
- أولئك الذين تم عزلهم من قبائلهم أصبحوا متشردين بلا إطار اجتماعي يعيشون فيه، وهكذا بدأوا في غزو أراضيهم ونهبها ومصادرتها.
- كما أنني وجدت مشكلة الأدعياء الذين انضموا إلى ال ولكنهم ليسوا منها وما يترتب على ذلك من ذل ومهانة.
- كان شبه المجتمع عبارة عن مجموعة من القبائل، تشكل كل مجتمعًا مستقلاً قائمًا بذاته يدير شؤونه وحكمه ومعيشته.
ملامح العصبية القبلية
وكان انغلاق الحياة في الصحراء سبباً في تحفيز القبائل على التنقل والترحال، كما كان سبباً في تمسكهم بالتعصب القبلي الذي فرضته عليهم الظروف الصعبة. ميزاته تشمل:
- وبفضل العصبية تمكنت القبائل من هزيمة الآخرين والدفاع عن وجودهم وبالتالي تأمين لقمة عيشهم.
- وكانت حياة ال حياة صراع وهجوم مستمر لتأمين لقمة العيش والدفاع للحفاظ على ال، وهذا يتطلب الاتحاد والتحالف مع القبائل الأخرى.
- قانون الغاب كان قانون ال، وكان معناه قريب من العنف، حيث ينتصر الأقوى.
- وكانت الأبية أساس النظام القبلي، ومن شروطها نصرة الفرد لل، بغض النظر عما إذا كان ظالماً أو مظلوماً.
- والعصبية مسؤولية جماعية تلزم أفراد ال بتلبية النداء والقيام بواجبهم والانتقام.
- وإذا كان القاتل غير قادر على دفع الدية، فعلى ال دفعها.
- والعصبية تشمل جميع المنتمين إلى ال من الأحرار والموالين والعبيد، وكذلك الجيران والموالين.
أنواع العصبية
هناك نوعان من العصبية عند العرب:
- روابط الدم هي أصل القرابة مع الأسرة وأساس الرابطة بين أفراد ال وكأنهم عائلة.
- ينتمي أغناتيك إلى سلف مشترك، وتتكون ال من أحفادها وتنتمي إليها مجموعة من القبائل.
العوامل المؤثرة على الوحدة القبلية
عاشت الشعوب القديمة في وحدات متحدة يربطها نسب واحد، إلا أن هذه الوحدات تعطلت بسبب عوامل مختلفة، وهي كما يلي:
- الزواج: من الممكن أن يتزوج الرجل امرأة من أخرى أو من شعب غير عربي، مثل زواج عمرو بن شداد من عبدة زنجية أو حبشية أنجبته. عنترة.
- النقل، وهو أن ينقل الرجل نسبه إلى غير قبيلته، وهذا جائز وليس نادراً.
- الاستدلال: وهو أن ينتمي العبد العربي أو العجمي إلى ال ويتزوجه بامرأة منهم، ليعرف لهم نسبه بعد مدة معينة.
- الولاء يعني أن الرجل، بسبب حاجته إلى الحماية، يلجأ إلى قوية ليصبح سيدها، وبمرور الوقت يصبح نسبه تابعًا له.
- التحالف، التحالف والتعايش بين قبيلتين مختلفتين حتى يصبحا واحدة، يضم نسب الأضعف بينهما إلى نسب الأقوى.
ال في الإسلام
الإسلام له موقف من المجتمع القبلي. وإذا نظرنا إلى نظرة الإسلام إلى ال نجد ما يلي:
- وقد اعترف الإسلام بالنظام القبلي واعتبره أداة للتقارب الثقافي والتفاهم الإنساني في المجتمعات. قال الله تعالى:
“يا أيها الناس! إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا. إن أكرمكم عند الله أتقاكم “إن الله عليم عليم” (الحجرات: 13).
- وكانت ال الحضن الدافئ لميلاد البعثات والسياج المتين لحماية السفارات ومنع الكفار من إيذائها، ومن يقرأ السيرة يعرف مدى خوف العرب من قريش وبني هاشم.
- وقد التفت قوم شعيب إلى نبيهم فقالوا له:
“إنا لنراك فينا ضعيفا ولولا جماعتك لرجمناك” (هود: 91).
- لقد أقر الإسلام العديد من العادات القبلية السليمة التي تتوافق مع مقاصد الشريعة وضوابطها، بما في ذلك مبادئ التكافل الاجتماعي والكفاءة في الزواج.
- حارب الإسلام العادات القبلية الفاسدة مثل الكبرياء القبلية والانتقام والتعصب.
- وقد استخدم النبي صلى الله عليه وسلم الحماسة القبلية في جوانب إيجابية عندما قسم كتائب جيش المسلمين وأبقى رايات الحرب والألوية مع مراعاة التجمع القبلي. وأعطى الرايات والرايات في فتح مكة لكعب وجهينة وغفار ومزينة وسالم وأسلم وغيرهم.
Abschließend sind wir am Ende unseres Artikels „Definition des Stammes“ im PDF-Format angelangt und haben das Konzept des Stammes, seine Bräuche und Traditionen, die Merkmale der Stammesgesellschaft sowie die Spaltungen und Klassen der Clans sowie die Sichtweise des Islam erläutert der Stammesgesellschaft und so متابعة.
الأسئلة المتداولة
-
ما هي القبائل التي أثنى عليها النبي؟
وقد مدح الرسول صلى الله عليه وسلم بعض القبائل بحسن أخلاقهم ولطفهم وإيمانهم، منهم قريش، والأنصار، والغفار، وجهينة، والمزينة، والشجعان، والأسلم.
-
ماذا قال ابن خلدون عن ال؟
وبحسب ابن خلدون، فإن ال تتكون من البدو، وهم أقرب إلى الخير لقربهم من الطبيعة وعيشهم على الضروري، على عكس الحاضر.