الحج والعمرة… شعائر من شعائر الله عز وجل، وضع فيهما ضوابط وضوابط يجب على العبد أن يقوم بهما على الوجه الصحيح. ولذلك تساءل البعض عن الأوقات المكانية التي يقضيها المحرم لأداء فريضة الحج بشكل صحيح وسنقدم لكم توضيحاً لذلك.

هل يجوز الإحرام من فندق في مكة؟

وبناء على أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، فإن من أتى مكة ولم ينو الإحرام، وكان ينوي الإحرام بعد قدومه، جاز له أن يحرم من الفندق؛ لأن في ديننا الأعمال بالنيات.

أما عندما يأتي الحاج أو المعتمر إلى مكة ويريد الإحرام فلا يجوز له أن يتجاوز الميقات المكاني الذي قرره الشرع للمسلمين في مختلف المناطق.

كما أكد العلماء على ضرورة أن يلتزم الحاج أو المعتمر بفترة إحرامه، سواء برا أو جوا.

أين يُمنع دخول المسلمين؟

وقد جاء عن عبد الله بن العباس رضي الله عنه في صحيح مسلم أنه قال:

«وطَّأ رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذي الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم فكانوا لهم، ومن جاءهم من أهل غير أهله، لمن أراد الحج والعمرة، ومن كان أقل منهم فعلي أهله أن يعطي الموعد النهائي وينطبق الشيء نفسه. حتى أهل مكة يستخدمونه».

وحدد المواقيت المكانية للإحرام والعمرة للمسلمين على النحو التالي:

  • ميقات ذو الحليفة: ميقات أهل المدينة أو من جاء من جانبهم. وتعرف الآن باسم “أبيار علي”. ويبعد عن مكة حوالي 428 كم.
  • ميقات الجحفة: هو ميقات أهل الشام ومن يأتي من قبلهم، ويحرم من هناك أهل الشام ومصر والسودان وأهل المغرب وإفريقيا وشمال الجزائر. ويبعد عن مكة 186 كم.
  • ميقات قرن المنازل: هو ميقات أهل نجد. ويسمى اليوم ميقات السيل، ويحرم به أهل نجد والمشرق والعراق وإيران وغيرها. ويبعد عن مكة 78 كم.
  • ميقات يلملم: هو ميقات اليمن ومن يأتي من اتجاهه، ويسمى حالياً للملم والسعدية. ويحرمه أهل سواحل اليمن وسواحل السعودية وإندونيسيا وماليزيا والصين وغيرها من البلاد وحجاج جنوب آسيا.
  • ميقات ذات عرق: يقع على بعد 100 كيلومتر من مكة، وهو ميقات للقادمين منها. واليوم يُمنع أهالي قرن المنازل من عبورها.

هل يجوز لأهل مكة أن يحرموا من الفندق أو المنزل؟

والراجح عند جمهور العلماء أنه لا يجوز لأهل مكة أن يحرموا من بيوتهم. بل يجب عليهم النزول إلى أدنى مكان، فلا يجوز للحجاج المعتمرين أن يحرموا من منازلهم في مكة.

وذكر ابن قدامة في المغني: “ويجوز لأهل مكة إذا أرادوا العمرة”، ولهذا أمره عبد الرحمن بن أبي بكر أن يعتمر على عائشة.

وأما الحج فلا ضرر فيه. أي من أراد الحج فلا بأس أن يحرم في بيته بمكة.

أين يمكن أن يحرم من أراد العمرة الثانية؟

ويتم الإحرام مرة أخرى إذا رغب الحاج في أداء عمرة أخرى لأخيه أو أحد أقاربه.

ولذلك يجوز له أن يؤدي العمرة من الحل أو التنعيم أو أي مكان آخر من الليل أو عرفات أو التنعيم أو الجعرانة، وذلك لأنه شرعي. وقد حصل الإحرام من الميقات، والدليل على ذلك: إحرام عائشة من التنعيم؛ لأنها دخلت الميقات لأول مرة.

ومن يريد الحج أو العمرة عليه أن يلتزم بتعاليم الشريعة الإسلامية والتي أوضحها لنا الرسول الكريم، لأنه أعطى الأوقات المكانية لجميع المناطق أثناء الحج والعمرة.

الأسئلة المتداولة

  • هل يجوز الاستحمام في الفندق ثم الذهاب إلى الميقات؟

  • هل يجوز حمل الحقيبة أثناء العمرة؟

    ولا بأس أن يحمل المحرم الحقيبة ما لم تكن مخيطة، فهذا محرم على المحرم.

  • هل تلبس المرأة الحذاء أثناء العمرة؟

    نعم، لا حرج في ذلك، لكن عليك خلعه عند التجول إذا كان حذاءً.