النظام القبلي مشهور في السعودية منذ آلاف السنين وكان أساساً قوياً يقوم عليه المجتمع، وكان من المستحيل أن يبقى الفرد ويعيش مستقلاً خارج ال، فكان الجميع للفرد وللفرد. ومن هذا المنطلق، أصبحت بعض القبائل أكثر شهرة من غيرها، ولعل القبائل العدنانية هي أبرز وأقوى القبائل التي يلقي أفرادها المؤسسين حتى الآن، ويعود أصلهم إلى سلف مشترك معروف. “عدنانينا”.

القبائل العدنانية في السعودية

ويطلق على بعض القبائل اسم “العدنانية” أو “العرب العدنانية” وهي قبائل ترجع عند مخبر العرب إلى “عدنان” الذي هو جد النبي صلى الله عليه وسلم كما ورد. من باب المجاملة للسيدة عائشة رضي الله عنها: «نسب القوم يعود مباشرة إلى معد بن عدنان»، والعدنانيون من ولد إسماعيل وإبراهيم عليهما السلام، ومنهم أشهر القبائل التي انبثقت من القبائل العدنانية:

“تميم بن مر بن إد بن طبخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، من ولد إسماعيل بن إبراهيم الخليل نبي الله”.

  • القرشي : ملكك

«النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان».

  • التميمي : من :

“بني هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصافة بن قيس بن عيلان” وتعود هذه الجذور إلى آل عدنان.

“من بني ربيعة بن عامر بن صعصعة، من هوازن، من بني غزية، من طي، من من ولد خالد بن الوليد، من بني مخزوم من قريش”. ”

  • العنزي: من عناز بن وائل الربيع العدناني.
  • الشمري :

“من شمر بن عبد بن جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلمان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طائي”.

  • الخزاعي: بين العدنانين والأزديين اختلفوا في النسب.
  • العمري: وهم من بني عدي بن كعب
  • الشيخي: وهم من بني سليم ويرتبط نسبهم بإبراهيم عليه السلام.
  • ال: هم:

كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

  • السلامي : من :

«من ولد سالم بن منصور بن عكرمة بن خسفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان إسماعيل بن إبراهيم».

  • عسيري: تعددت الأقوال في نسبها، لكن أبرزها أنها ترجع إلى “عسير بن عرشة بن عنز بن وائل، أحد العدنانين”.

فروع القبائل العدنانية في المملكة العربية السعودية

انقسم العدنانون إلى أقسام كبيرة، منها ولد نزار الذي انقسم إلى قسمين رئيسيين هما مضر ورابعة، وأقسام أصغر وهي عياض، حيث يشير البعض إلى قضاء بولد معد بن عدنان. وفيما يلي تفاصيل هذه الفروع:

الأول: الفرع الضار

وهم “بنو مضر بن نزار بن معد بن عدنان” وشاركهم المخبرون:

مدركة بن خندف ومن قبائله قريش، وكنانة، وبنو أسد، وهذيل، وأذال.
طبخة بن خندف ومنهم تميم والرباب ودباح ومزينة.
قمعة بن خندف ومنهم خزاعة.
عكرمة بن قيس عيلان اذهب وسليم وهوزان وثقيف ومحارب ومازن.
سعد بن قيس عيلان ومن ثم غطفان وبهيلة والطفافة وغني
عمرو بن قيس عيلان التفاهم والعدوان منه

فرع ربيعة

وهم أبناء ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، وقد انقسموا حسب النسب إلى قسمين، وتتفرع منهم أيضا قبائل وعشائر كثيرة:

  • أسد: منهم عنزة بن أسد وجديلة بن أسد، ومنهم: تغلب بن وائل، وبكر بن وائل، وعناز بن وائل، والنمر بن قاسط، وعبد قيس.
  • ضبعة: واللافت أنهم يختلفون عن بني ضباءة بن قيس بن ثعلبة البكرية، ومنها بنو بنيانية.

فرع قضاعة

وقد ورد أن هناك اختلافا في شجرة عائلة قضاعة هل هو من العدناني أو الحميري، وبناء على ما قيل عن العدناني قيل إنهم “بني قضاعة”. بن معد بن عدنان، وخرج:

  • وبنو أسلم: نهد، وعذراء، وجهينة.
  • بنو عمران: منهم بنو كلب.
  • بنو عمرو: منهم بلة، وخولان، والمهرة.

ينظر:

بيوت القبائل العدنانية

وقد تحددت إقامة العرب العدنانيين تحديداً في تهامة ونجد والحجاز، ومن بعدهم شمالاً حتى مشارف العراق والشام. ومن الجدير بالذكر أنهم شكلوا القبائل العربية التي كانت موجودة بين حويلة وخولان. شمال اليمن والشورى على برزخ السويس، وبينهما الحجاز ونجد وتهامة إلى جانب جزيرة سيناء.

ينظر:

هل أكبر في السعودية من عدنان؟

نعم، لأن أكبر القبائل العربية تم ترتيبها من الأكبر إلى الأصغر على النحو التالي: عتيبة، وعنزة، والدواسر، وبني تميم، وحرب، ومطير، وبني خالد، وبني غامد، وبني صخر.

وبالنظر إلى ” عنزة” بينهم، يعود نسبها إلى “عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان”، إحدى أكبر القبائل العربية التي تجاوز عدد أفرادها أكثر من 2 مليون.

تتواجد هذه ال في العديد من المناطق منها نجد وصحراء الشام وشمال الحجاز وشمال الجزيرة العربية والعراق وانتشرت في العديد من البلدان الأخرى بما في ذلك ليبيا وتركيا وسيناء والأهواز وغيرها.

ينظر: