ما حكم الأظافر الصناعية في الشريعة الإسلامية وهل تدخل في باب تغيير خلق الله؟ لكن في سياق الشريعة الإسلامية، تطرح العديد من التساؤلات حول مدى جواز استخدام الأظافر الاصطناعية، وما إذا كانت هذه الممارسة متوافقة مع القيم والضوابط الإسلامية، وكذلك الحكم القضائي في هذه المسألة، كذلك. كعرض آراء العلماء والفقهاء المختلفة في هذا السياق.
المحتويات
حكم الأظافر الصناعية
القرار بشأن إدخال الأظافر الاصطناعية هو على سبيل المثال. ب- يجوز في حالة المرض أو غيره من الشكاوى، ولكن ليس في حالة الزينة:
- الحالة الأولى: أن يعلق الإنسان هذه الأظافر لأغراض صحيحة ومشروعة، كالضرورات الطبية وغيرها. وروى عرفة بن أسعد – رضي الله عنه – في الحديث الحسن: “”جرح أنفي يوم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون له أنف من ذهب”.
- الحالة الثانية: تستخدم هذه التركيبة للزينة والزخرفة. وفي هذه الحالة تعتبر مجسدة للأسباب نفسها التي تمنع الوشم أو الوشم أو وصل الشعر. عن ابن مسعود رضي الله عنه: «لعن الله المستوشمات من النساء والرجال والمتوشمات والمتوشمات». النساء الكاشفات» فإني لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مكتوب في كتاب الله.
اتخاذ قرار بشأن إضافة الأظافر للمناسبات الخاصة
لا يجوز للمسلم أن يقوم بقص أظافره لا في المناسبات الخاصة ولا في أي جزء آخر من الحياة اليومية. إن تعليق الأظافر ليس له أصل في الإسلام كما قال الفقهاء والعلماء، والواجب على الإنسان أن يقوم بقص أظافره والعناية بها في أقل من 40 يوماً. وكان رضي الله عنه يأخذ بقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة، حتى لا نبيت أكثر من أربعين ليلة، والله ورسوله أعلم.
قرار لبس المسامير كحلي للزوج
لا يجوز للمرأة أن تضع أظافراً صناعية على زوجها، ولو مؤقتاً. وهذا محرم في الشريعة الإسلامية ويخالف الفطرة التي ولد بها الرجل عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: “الفطرة في خمسة أشياء – أو خمسة من الفطرة -: الختان، والتهييج، ونتف الإبط، وتقليم الأظافر، وقص الشارب”. وكونهم مبعوثين أعلم.
قرار تطبيق هلام الأظافر
وتنظيم وضع الأظافر الجل يدخل في حكم الأظافر الصناعية، ويجوز إذا كان القصد منه الوقاية من الأمراض أو إخفاء العيوب والتشوهات أو حماية الأظافر الهشة ونحو ذلك، ويجب على المرأة مسحها وغسلها بدل ما تحتها. أما إذا كان استعمالها للزينة فقط فلا يجوز، والله أعلم.
الصلاة والوضوء بالأظافر الصناعية
ولا حرج على المرأة أن تصلي بالأظافر الصناعية إذا كانت مثبتة بسبب كسر في الأظافر الطبيعية أو لأسباب طبية أخرى. إلا أن أهل العلم اشترطوا إزالتها أثناء الوضوء والغسل، وذكرت اللجنة الدائمة في فتواها: “”إذا كان في الورنيش نجاسة على سطح الأظافر فلا يكفي الغسل، والله أعلم”. ورسوله أعلم.
وبهذا نصل إلى نهاية هذا المقال الذي تحدثنا فيه عن ما هو حكم وضع الأظافر الصناعية في الشريعة الإسلامية، حيث تم عرض عدد من الضوابط الفقهية والقانونية المتعلقة بإدخال الأظافر للنساء سواء كان ذلك المجوهرات أو العلاج أو أسباب أخرى تحدث لهذا الغرض.