هل أخرج زكاة الفطر عن السائق والخادمة وعن من، زكاة الفطر في الإسلام هي الزكاة التي تخرج في آخر شهر رمضان قبل رمضان؟ صلاة عيد الفطر المبارك. وتسمى زكاة الرأس والبدن، وتعرف بالفطر أو الفطر. وهي زكاة للنفس وتطهيرها وتطهيرها فرضت على المسلمين في السنة الثانية الهجرية، وهو نفس العام الذي أقيم فيه الصيام، ولها ضوابطها وضوابطها. يوضح هذا المقال تنظيم زكاة الفطر لخدم المنازل والسائقين.

هل أخرج زكاة الفطر عن السائق والخادمة؟

لا يجوز إخراج زكاة الفطر عن السائقين والخادمات العاملين في المنازل أو الشركات. وذلك لأن زكاة الفطر واجبة على كل حر مسلم أو عبد، سواء كان بالغاً أو طفلاً، رجلاً أو امرأة، ونحو ذلك، ومن تجب عليه نفقتهم يحصلون على أجر عملهم وعملهم، وليسوا من الموظفين. ولذلك لا يجوز إخراج الزكاة عنهم، بل يجب عليهم إخراج زكاة الفطر عن أنفسهم وأولادهم وأهليهم، ولم يرد دليل شرعي على جواز ذلك للمسلم، ليفطر الجميع إلا من تجب عليه نفقته، والله ورسوله أعلم.

انظر ايضا:

هل يدفع الزكاة للعمال والخدم الذين يعملون لديه؟

يجوز للمسلم أن يدفع زكاة الفطر أو المال للعمال والسائق والخادمة إذا كانوا ممن يكسبون الزكاة إذا كانوا فقراء ولا يكفي معاشهم وراتبهم لسد حاجاتهم وحاجات الناس. أهلهم، فيجوز إعطاءهم الزكاة، لقوله تعالى: {إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليهم والمحتاجين. قلوبهم طيبة مخلصة في العبيد والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم}. وإذا كان العمال أو الخدم من الأصناف الثمانية المذكورة في الآية فلا حرج في إعطائهم الزكاة، بشرط أن يحذر المسلم صاحب العمل من أن يكلفهم بعمل أكثر مما كلفهم به العقد مقابل الزكاة مقابل العطاء. حقوقهم، وروي عن الشيخ ابن عثيمين. فقال في هذا: «نعم، يجوز له أن يعطيهم الزكاة، مثلاً. ب..” كأن كان لهم عائلات ورواتبهم لا تكفي، أو عليهم ديون ولا يمكن تسديد رواتبهم، ونحو ذلك. والأهم أنه لا حرج في إعطائهم الزكاة إذا كانوا مستحقين لها “ولو كانوا عماله أو خدمه، والله ورسوله أعلم”.

حكم إخراج زكاة الفطر عن المستقدمين، ابن باز

وقد ورد عن الشيخ ابن باز أنه أجاب على سؤال هل يجب دفع الزكاة عن العمال المستقدمين؟ فأجاب بأن إخراج زكاة الفطر عن العمال المستقدمين لا يجوز، ولا يحق للسائق ولا الخادمة ولا لأي عامل في منزل أو شركة أو مكان أن يخرج زكاة الفطر عنهم. وعن من يتولى مسئولية أسرتهم، إلا إذا اشترط الموظف على صاحب العمل إخراج الزكاة عنه. وفي هذه الحالة يجب عليه إخراج الزكاة بحسب شروطها. فإن لم يشرعوا ذلك فلهم الزكاة، والله ورسوله أعلم.

انظر ايضا:

هل يجب على الخادمة إخراج زكاة الفطر؟

وأكد الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أن الخادمة إذا كانت مسلمة يجب عليها إخراج زكاة الفطر، لكن زكاتها تذهب لنفسها وليس لأهل البيت. الأصل أن كل مسلم يخرج زكاة الفطر عن نفسه، ولكن يجب عليه أو على أهل بيته أن يخرجوا زكاة الفطر عنهم مع علمهم ورضاهم ومحض إرادتهم دون تعويض فلا حرج. بها، ولا حرج فيها، لأن الزكاة عبادة مخصوصة في وقت معين، وتحتاج إلى نية لصحةها، فيخرجونها عنهم بنية صحة وكفاية. وهم والله ورسوله أعلم.

زكاة الفطر عن الخدم والسائقين

والراجح والصحيح والثابت أن زكاة الفطر عن السائقين والخدم والعمال تجب عليهم دون غيرهم. وصاحب البيت أو صاحب العمل لا يخرج زكاة الفطر، ولذلك تجب زكاة الفطر على المسلم إلا إذا استأذنهم أو اشترطوا ذلك في العقد. زكاة الفطر عنه وعن من تجب عليه نفقته هي صاع من تمر، أو صاعا من شعير، أو صاعا من قمح. وقد أوضح العلماء أنه يجوز إخراج زكاة الفطر من رزق أهل البلد، وتجب الزكاة على الإنسان عن نفسه، وقد شرعها الشرع لتطهير الصائم من الأقوال والأخطاء والأخطاء غير المقبولة. من الأقوال التي قد يصادفها أثناء صيامه فرحة وسرور للفقراء والمساكين، والله ورسوله أعلم.

انظر ايضا:

أقوم بإخراج زكاة الفطر عن ضيف يقضي معي شهر رمضان بأكمله

يجوز للمسلم أن يخرج زكاة الفطر عن الضيف الذي أنفق عليه مالاً في شهر رمضان المبارك، إذا أخبره بذلك ووافق الضيف على إخراج زكاة الفطر عن نفسه. لأن الفطرة تجب على جميع المسلمين أداءها عن أنفسهم، وقد نص المذهب الحنبلي على وجوب من تولى النفقة عنه طوال شهر رمضان كله، فتصبح الفطرة تتم عن من يزود المسلم بالمؤونة في شهر رمضان، لكن الراجح والصحيح أنه لا يجب إخراجها عن الضيف إلا إذا كان ممن يجب على المسلم نفقتهم. للدفع، أو تطوع لنصرته طوال شهر رمضان، أو استأذن فيؤذن، والله ورسوله أعلم.

على من تجب زكاة الفطر؟

زكاة الفطر واجبة على المسلمين، وتجب على المسلم عن نفسه وعن من يعولهم إذا جاوزت طاقتهم وقوتهم في يوم العيد وليلته عند جمهور الرواة. وعند العلماء أن كل مسلم يدخل شهر شوال يكون له قوته وقوة من يعضده. وفي يوم العيد كله تخرج زكاة الفطر باسمه وباسمهم، يخرجها عنهم جميعا، وإذا كان يملك ما يدفع عن بعضهم، يخرج فإن لم يكن يملك شيئاً أكثر منه فلا زكاة عليه، ولا عليهم. وقد اشترط الحنابلة أن يتجاوز ذلك إلى قوت المسلم وقوت من يحتاج إليه. خادم وحيوان والملابس اللازمة. وحتى الفقير الذي يوصف بالفقير يُدفع له إذا استوفى شروط إخراج الزكاة، ولا يمنعه دفعه من قبول الزكاة إذا أعطاه إياها غيره، وقد أجازه كثير من أهل العلم في إخراج الزكاة من الزكاة التي يأخذها إذا كانت فوق طاقته. وأطعم أهله يوم العيد، والله ورسوله أعلم.

انظر ايضا:

لمن تعطى زكاة الفطر؟

اختلف العلماء في مسألة تحديد إخراج زكاة الفطر على عدة آراء. وأشهر هؤلاء ثلاثة اختلفوا في آرائهم. وقد ورد فيمن يستحق زكاة الفطر ما يلي:

  • الرأي الأول: هذا هو رأي جمهور العلماء الذين قالوا بأن زكاة الفطر يجوز إخراجها لنفس الأصناف الثمانية التي تُعطى لهم زكاة المال، وهم الفقراء والمساكين والقائمين على شؤون الزكاة، وهؤلاء. المصالحة قلوبهم، الغارمين، الغارمين، المجاهدين في سبيل الله، والتائهين.
  • الرأي الثاني: وهذا رأي أصحاب المذهب المالكي الذين قالوا إن زكاة الفطر لا تخرج إلا للفقراء والمساكين، وهذا الرأي الذي اختاره ابن تيمية، والفقراء والمساكين هم والذين ليس لديهم نفقات كافية طوال العام، حتى لو كان لديهم دخل يكفي معظم العام أو على الأقل لا يكفي.
  • الرأي الثالث: وهو ما اختاره أصحاب الشافعي حين قالوا بوجوب زكاة الفطر على الأصناف الثمانية، أو على أي منهم، مما يعتبر واجبا ولا يجوز.

وفي نهاية المقال تم توضيح مسألة هل يجب إخراج زكاة الفطر عن السائق والخادمة، حيث لا يجب على صاحب العمل والخدم إخراج الزكاة عنهم، بل يجب عليهم إخراج الزكاة عنهم. فإن فعلوا ذلك اشترط أن يكون ذلك في العقد أو إذا استأذنهم في دفعه عنهم. إذا وافقوا فهذا يكفي، وإلا فلا.