كيفية أداء صلاة عيد الأضحى وشروطها وأحكامها في الإسلام معلومات يجهلها الكثير من المسلمين. لا بد من معرفة الطريقة الصحيحة لصلاة عيد الأضحى حتى يتمكن المسلم من أدائها كعيد الأضحى المبارك وسوف نقدم للزوار الكرام معلومات عن صلاة عيد الأضحى وطريقة صلاة عيد الأضحى وكذلك السور التي تقرأ فيها وأحكامها، وكذلك شروط صلاة عيد الأضحى. صلاة الأضحى ووقتها الصحيح حسب أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

صلاة عيد الأضحى في الإسلام

عيد الأضحى هو من أهم المناسبات والأعياد في الإسلام. لم يجعل الله تعالى للمسلمين إلا عيدين، وهما عيد الفطر وعيد الأضحى. ويسمى عيد الأضحى في كثير من البلدان الإسلامية بالعيد الكبير لأهميته وارتباطه بفريضة الحج التي هي ركن من أركان الإسلام. تحتفل جميع أنحاء العالم بعيد الأضحى وأهم ما يميز صلاة العيد هذا هو ذبح الأضاحي التي يؤديها القادرون على ذلك. وفي هذه الفترة يتم تبادل التهاني والتحيات بين المسلمين، وزيارة الزوار، وتناول الحلويات والأطعمة الخاصة بمثل هذه المناسبات، وهكذا.

كيفية صلاة عيد الأضحى

تختلف صلاة عيد الأضحى بعض الشيء عن الصلاة المفروضة في التكبيرات، حيث تبدأ الصلاة فقط، بينما في جوانب أخرى تشبه الصلاة المفروضة العادية. اختلف أئمة المذاهب الأربعة بعض الشيء في طريقة أداء صلاة عيد الأضحى، وفيما يلي خطوات صلاة عيد الأضحى بالتفصيل لكل طائفة:

صلاة عيد الأضحى في المذهبين المالكي والحنابلة

اتفق المالكية والحنابلة على أن عدد التكبيرات في صلاة عيد الأضحى في الركعة الأولى سبع تكبيرات مع تكبيرة الإحرام وعدد التكبير في الركعة الثانية ست تكبيرات مع تكبيرة الإحرام. وحتى وهو قائم يبدأ المؤمن صلاته بتكبيرة الإحرام ثم بالتكبيرات الباقية، ويصمت الإمام للحظات ليتمكن المؤمنون من التكبير أيضاً. ثم يقرأ الإمام الفاتحة وما تيسر من كتاب الله عز وجل، كما يجوز تأجيل التكبيرات إلى ما بعد القراءة. وبعد الانتهاء من القراءة يقوم الإمام من الركوع ويسجد كما في الصلاة العادية، ثم يقوم إلى الركعة الثانية فيصليها كالركعة الأولى. ويرى المالكية أن رفع اليدين عند التكبير غير مستحب إلا في تكبيرة الإحرام، أما إذا تذكر بعد الركوع فإنه يقطع الصلاة وفي الحالين يسجد سهواً. ويرى الحنابلة جواز رفع اليدين مع التكبير، وحتى لو أهمل المصلي التكبيرات فإن ذلك لا يبطل الصلاة.

صلاة عيد الأضحى في المذهب الشافعي

يرى أتباع المذهب الشافعي أن عدد التكبيرات في الركعة الأولى من صلاة عيد الأضحى سبع غير تكبيرة الإحرام، وعدد التكبيرات في الركعة الثانية هو خمسة، باستثناء تكبيرات القيام. ويجب أن يكون التكبير قبل القراءة، والسكوة بين كل تكبيرتين يعادل آية متوسطة يسبح فيها العباد الله عز وجل. وأشاروا إلى الاستعاذة والتعوذ بالصلاة. وإذا نسي المصلي تكبيرة لم يسجد سهواً، ويصلي على النحو الذي تقدم، مع مراعاة عدد التكبيرات في كل ركعة.

صلاة عيد الأضحى عند المذهب الحنفي

صلاة عيد الأضحى لا تختلف بين المذاهب إلا في عدد التكبيرات في كل ركعة. ويرى الحنفية أن عدد التكبيرات في الركعة الأولى ثلاث تكبيرات مع رفع اليدين، ويسكت عند كل تكبيرة، وبين كل تكبيرتين، أي ما يعادل ثلاث تسبيحات. ثم يستعيذ المصلي بالله تعالى ويتبسم ويقرأ الفاتحة. وما استطاع من كتاب الله عز وجل يركع ساجدا ويستمر في صلاته، وفي الركعة الثانية يقرأ أولا سورة الفاتحة وكل ما في كتاب الله عز وجل، ثم يقول: “”الله”” “التكبير” ثلاث مرات، ويجوز له تقديم “الله أكبر” على القراءة، كما يجوز زيادة عدد “الله أكبر” حتى 16 لزيادة “الله أكبر”.

شروط صلاة عيد الأضحى

يشترط لصحة صلاة عيد الأضحى نفس شروط صحة الصلاة العادية، مثل: ب- الطهارة والوضوء وستر الفرج ومراقبة القبلة من شروط الصلاة العادية. واشترط أتباع المذهب الحنفي أن يكون في جماعة خاصة، وأن يكون لها إمام، وأن يكون في جماعة وفي الوقت المعين، ووضع المالكية والشافعية غير ذلك. الوقت المحدد لم يتم تحديد شروط أخرى في هذا الوقت.

وقت صلاة عيد الأضحى

يبدأ وقت صلاة عيد الأضحى من طلوع الشمس بمقدار رمح أو رمحين، كما نص على ذلك علماء الإسلام، ويستمر حتى منتصف النهار. وتكون الشمس في حجم الرمح، أي بعد شروق الشمس بنحو 15 دقيقة، وبعض الناس يجعلها 20 دقيقة من باب الاحتياط. أما الظهر فهو حركة الشمس من مركز السماء إلى ذروتها، وهو وقت صلاة الظهر في الإسلام.

ماذا يقرأ في صلاة عيد الأضحى؟

وفي صلاة العيد يقرأ الإمام سورة الفاتحة بعد التكبيرات وكل ما هو موجود من كتاب الله عز وجل. لكن يسن للإمام أن يقرأ في الركعة الأولى سورة الأعلى، وفي الركعة الثانية سورة الغاشية، أو سورة ق في الركعة الأولى، وسورة القمر في الثانية. ركعة، وهذه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الحديث عن سمرة بن جندب رضي الله عنه: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “كان صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين: “سبحان اسمك الأعلى”، وهل جاءك حديث الغاشية؟” وفي حديث آخر عنه. وعن أبي واقد الليثي قال: «الرسول «صلى الله عليه وسلم»» كان يقرأ في الإفطار وعيد الأضحى إذا اقتربت الساعة، ويجوز للمسلم غيره. أن يقرأ السور، والله أعلم.

قرار بشأن صلاة عيد الأضحى

وقد اختلف الفقهاء من أهل العلم في قرار صلاة العيد، اعتمادا على ما ورد في الأدلة في هذا الشأن، ووفقا لتفسير ذلك الدليل، ووفقا لما رواه رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى الله عليه وسلم، وفيما يلي تفاصيل ذلك:

صلاة العيد واجبة

وذهب الإمام أبو حنيفة رحمه الله تعالى – وفي حديث أيضاً عن الإمام أحمد بن حنبل – إلى أن صلاة العيد واجبة على كل مسلم، واستدلوا على ذلك بوجود رسول الله صلى الله عليه وسلم. الله صلى الله عليه وسلم، وأنه أمر الجميع بالذهاب إليها، رجالاً ونساءً وأطفالاً، وعلى قوله يقول الله تعالى في سورة الكوثر: “إنا أعطيناك آلاً”. -كوثر. *فادعوا ربك وانحر* بل يهمك أمر الأبتر.

صلاة العيد فريضة كافية

قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى في أصح الأقوال التي رواه: أن صلاة العيد فريضة اقتصاد، وأنه إذا صلاها جماعة من المسلمين سقط إثمهم عن الباقين، و وإن لم يقم به أحد، فالجميع يخطئون. واعتمدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أدائها طوال حياته ولأنها من العبادات الظاهرة في الإسلام.

صلاة العيد سنة مؤكدة

وذهب جمهور الفقهاء الشافعية والمالكية إلى أن صلاة العيد سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فليست بفرض ولا بواجب، على قول المشهور. حديث، سأل فيه أعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلوات المفروضة في الدين، فأشار إلى الصلوات الخمس، ولم يذكر غيرها، والله أعلم.

قرار صلاة عيد الأضحى في البيت

واختلف الفقهاء في حكم صلاة العيد في البيت لمن فاتته بعذر، حيث ذهب الحنفية وابن تيمية وغيرهما إلى عدم جوازها، وعلى وجوب صلاة العيد في الجماعة الحنابلة، رأوا فيها وجوب التوفير، ويسقط الإثم عمن لم يصليها في جماعة، لكن تجوز صلاتها منفردا بدون واعظ، وهكذا فعل الإمام مالك، الشافعي، وتمسك به الإمام أحمد والنخعي وغيرهما.

وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال عن صلاة عيد الأضحى وشروطها وحكمها في الإسلام. وقد تعرفنا على بعض المعلومات عن صلاة عيد الأضحى ومشروعيتها من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتعرفنا على وقت صلاة عيد الأضحى ووقت صلاة عيد الأضحى ووقتها. القرار بشأنها تعرف على كيفية صلاة عيد الأضحى في المنزل للشخص وغيرها من المعلومات والتفاصيل المتعلقة بها.