شرح قصيدة دريد بن الصمة يرثي أخاه عبد الله ومعاني المفردات الصعبة فيها

شرح قصيدة دريد بن الصمة التي يمدح فيها أخيه عبد الله ومعنى المفردات الصعبة التي تحتويها هي من الشروحات التي يقصدها الكثير من محبي الشعر العربي في جميع البلاد العربية وخاصة محبي الشعر الجاهلي، نسعى في هذا المقال إلى تقديم زوارنا الكرام معلومات عن الشاعر الجاهلي دريد بن الصمة، وسنتعرف بالتفصيل على معنى وتفسير أبيات قصيدته في تأبين أخيه، كما سنتعرف على معاني المصطلحات الصعبة التي وردت فيها والكلمات، وأبرز الصور الفنية في القصيدة، وغيرها من المعلومات ذات الصلة.

من هو دريد بن السمح ؟

ويعتبر دريد بن الصمة من أشهر شعراء الجاهلية. كان شاعراً وفارساً من قبيلة بني جشم. كان أحد زعماء العرب والمستعمرين في الجاهلية، وكان سيد قبيلة بني جشم بن معاوية وقائدهم وفارسهم. ويقال إنه انتصر في 100 معركة ولم يهزم في واحدة منها، وأنه أدرك ظهور الإسلام، ولم يسلم، وقُتل يوم حنين. وأما نسبه فيقال: معاوية بن الحارث بن معاوية بن بكر بن علقمة قال: قال علاقة بن جدعة بن غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوزن أحد رؤساء سوق عكاظ، وكان يبعث الوفود في كل مكان. عام جاءته جميع المناطق للتباهي وقراءة الأدب والتجارة وتوفي حوالي سنة 630م.

شرح قصيدة دريد بن الصمة في مدح أخيه عبد الله

ومن أشهر قصائد الشاعر قصيدة دريد بن الصمة في تأبين أخيه عبد الله، حيث يبدأ بالقول: “ورث من أم معبد في العقبة حملاً جديداً فأجهضه الشاعر وضعها في البحر الطويل وقافية الدال المكسورة، وبلغ عدد أبيات القصيدة 44 بيتا. وسيتضمن البيان بشكل واضح وشامل ما يلي:

• لقد ورثت حملاً جديداً من أم معبد مع النهاية، وأخلفت كل وعد، ولم أشكرك على تلقيه، ولا ترجو منا العودة اليوم ولا غداً.

يبدأ الشاعر قصيدته ومرثيته كما كان شائعا بين الشعراء في الجاهلية، بتوجيه الحديث إلى زوجته وعشيقته أم معبد التي اضطر إلى طلاقها بعد أن اتهمته بكثرة بكاء أخيه، فيقول لها: هل انتهت علاقتي بأم معبد وهل الرابط الجديد بيننا بعد كل هذه السنوات القديمة والبالية وكيف أخلفت مواعيدنا التي لم نكسرها أبدا وكيف فعلتها أم ما؟ “كان من السيء أن تتركني وأنا رغم حزني على فراقها لم أشكرها ولا أتمنى عودتها، وهي لا تريد العودة إلي اليوم ولا في الأيام المقبلة. ثم ينتقل الشاعر إلى الحديث عن انفصاله عن زوجته، ثم ينتقل إلى الموضوع الرئيسي للقصيدة، وهو رثاء أخيه.

• وقلت جهاراً للعريض وأصحاب العريض ورهط بني السودة والناس: “استشهادي” أنهم يعتبرون ألفيهم من التجّار في الرواية الفارسية، وأخبرتهم أن الأحلاف فعلت ذلك لقد أخطأوا عندما فتح الستار سقط

وهنا يبدأ الشاعر بالحديث عن المعركة التي قُتل فيها أخوه عبد الله. فيقول: “لقد أخبرت الناس الذين كانوا في موقعة أريد، وجميع الذين كانوا معنا يشهدون على ما قلته أن القبائل ستجتمع وتهاجمكم لأنهم قد اقتربوا منا”. من الأفضل لنا أن نغادر. نحن لسنا نخيم في هذا المكان ولكن عبد الله لم يسمع مني بل أصر على التخييم في هذا المكان حتى جاءت قبائل غطفان عبس وفزارة وشجعان وانتقم منهم لمداهمة بعض قبائل غطفان وأخذ منهم الأموال.

• ولما أعانوني كنت منهم، فرأيت أني لا أهتدي. إذا خدعت، وإذا قادني المتمردون، فسيقودني أخي. والخيل بيني فلما ناداني لم يجدني جالسا

لكن عندما هاجمتنا القبائل، لم أتلق أي مساعدة واضطررت للقتال إلى جانب أخي وشعبي. أنا أنتمي لقبيلة في غزة وعندما أقاتل وأنتصر أنتصر معهم وإذا كنت حكيما ابتعد عن الحروب أجلس معهم ولكن في منتصف المعركة كان علي أن أقاتل سمعت كيف اتصل بي أخي عبد الله، وعندما سمعته ذهبت إليه على الفور لنصرته، كنت جبانًا أو خجولًا، وكان أخي يعلم أنني لست كذلك.

• فأتيته، وقد ضربت الرماح مثل السهام في الثوب الممدود، وكنت كالأسد الضار، فاقتربت من جلد مسك حرشف، فلم أرميه حتى اخترقتني رماحهم، وكادت أن انهزم القنا المتعمدة

وعندما اقتربت من أخي، ضربه الشعب وقتله، واخترقت الرماح جسده مثل الشوك في الثوب. وهذا يدل على كثرة الرماح التي أصابته كالجمل الذي صنع له تمثال منفوخ من جلد ابنها. وكانت خائفة جداً على ابنها، فوجدته ملقى على الأرض مثقوباً لا أمل فيه، وبقيت هناك حتى اخترقتني رماح القوم وتركوني جريحاً عاجزاً في ساحة القتال.

• فنادوا وقالوا: الخيل تريد راكبًا، فقلت: أدعو الله أن يترك هذا العبد مكانه، ولم تكن يده طائشة أيضًا.

ولما مات أخي صاح الناس وبدأوا يقولون: لقد قتل في المعركة فارس وقائد بطل. فقلت لهم: إذا كان عبد الله هو الذي مات، فهذا ضرر ومصيبة ، وليس هناك مأساة أعظم منها، لو أن الموت قد مزقه وترك مكانه خاليا، لا يستطيع أحد أن يملأه من بعده، يكفي أنه لم يتهور أبدا، بل لم تفشل ضرباته، وكان لم يكن جبانًا أبدًا، بل كان دائمًا من المهاجمين الشرسين.

• سيرون أن محتويات المعدة والمؤن موجودة ومجهزة، وسيدخلون في القميص المجعد، وعندما تمسهم القوة والجهد يزيدون في تحملهم ويدمرون ما في أيديهم.

كان يُرى دائمًا جائعًا، وتتشنج معدته في جسده، رغم أنه كان لديه الكثير من المؤن والطعام بسبب شجاعته وقوته الشديدة، ورغم أنه كان عنيدًا وعنيدًا وقويًا، إلا أنه كان يمشي دائمًا وملابسه ضيقة. على بدنه، وكان إذا أصيب بالضعف أو الفقر ولم يجد ما ينفق عليه، فمن كرمه لم يتردد في إنفاق المال حتى دمر كل ما يملكه ووجوده.

• نادراً ما تشتكي من الكوارث اليوم وتتابع أحاديث الغد. لا يبعد الله عنكم حيا ولا ميتا ومن كان على ظهر الأرض فهو بعيد.

لم يكن عبد الله يتذمر كثيرًا عندما تصاب به مصيبة، لكنه كان يعلم من اليوم ما سيحدث غدًا ويتعلم خواتيم الأحاديث بفضل براعته وذكائه وبراعته أو يموت إلا من مات وتحت دفنه في الأرض وتغطيه الأرض. سوف تنأى الأرض بنفسها حتماً عن الناس.

• ومن السهل عليه أن يكتشف أنني لم أكن أكذب أو بخيلة بما بين يدي. مع مرور الأيام والأبدية، سوف تعلم كابن قارب أنني غاضب من المعبد.

ولكن ما خفف من حزني وحزني على أخي هو أنني لم أؤذيه قط، ولم أبخل عليه، وقدمت له كل ما أستطيع. وستؤكد لك الأيام اللاحقة أننا شعب أقوياء وأبطال، وعندما نغضب يكون غضبنا شديدا وعنيفا.

صور فنية في قصيدة دريد بن الصمة في مدح أخيه عبد الله

احتوت القصيدة على العديد من الصور البلاغية التي تضفي لمسة جمالية رائعة على المعاني التي تحتويها ومحاولة إيصال هذه المعاني إلى القراء بطريقة مختلفة ورائعة. وتستخدم هذه الصور الرسومية بشكل واسع في الشعر ولها أنواع وأشكال عديدة، مثل: ب. الأمثال. الاستعارات والأضداد والكنايات وما إلى ذلك. فيما يلي الصور الفنية والبلاغية الرئيسية في القصيدة أعلاه.

• أسلوب الطباق: ورد أسلوب الطباق في القصيدة في قول الشاعر “جديد ورث حبل أم معبد” حيث أن كلمة “راتث” كانت عكس كلمة “جديد”.
• مَثَلٌ كَامِلٌ: ورد المثل كاملاً في قوله: «وأنا كالشبلة رعت جلد مسك ظفر. وأنا التشبيه، الشبلة التي تشبه الكاف» هو أداة التشبيه، والمثل أنها تقترب من مولودها وهي خائفة عليه.
• مثل مشترك: ورد هذا المثل في قول الشاعر: «وتطعنه الرماح كضربة سياسي في ثوب مشدود. إنه مثل شائع. وشبه الرماح كالسياسي في القماش، فالتشبيه رماح، وما يشبهه هو السياسي في القماش، وأداة التشبيه الكاف.

معنى المفردات الصعبة في قصيدة دريد بن الصمة في مدح أخيه عبد الله

إن الكثير من الكلمات التي يستخدمها الشعراء في قصائدهم لا تستخدم في الحياة العادية والعامة للناس، ولذلك وبسبب تطور اللغة يجد الكثير من الناس صعوبة في فهم الكثير من الكلمات في القصائد، وخاصة القصائد الجاهلية على مر العصور. وذلك بسبب الفارق الكبير بين اللهجات العامية الحالية في البلاد العربية واللغة الفصحى المستخدمة في الأدب العربي. وفيما يلي شرح للمفردات الرئيسية والكلمات الصعبة في القصيدة:

شرح قصيدة دريد بن الصمة في مدح أخيه عبد الله pdf

يفضل الكثير من الأشخاص والقراء الحصول على شرح أبيات قصيدة دريد بن السمح على شكل ملف منفصل بصيغة PDF لاستخدامه في العديد من الأغراض المختلفة. قد يرغب البعض منكم في الاحتفاظ بالملف على هاتف محمول أو كمبيوتر أو أي جهاز آخر لاستخدامه لاحقًا، أو طباعة الملف والحصول على نسخة ورقية، أو استخدامه في إعداد بحث أو تحليل أو ندوة بحثية حول قصيدة. ويمكن الحصول على شرح أبيات القصيدة على شكل ملف PDF بالضغط على الرابط أدناه.

وإلى هنا أحبتي نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال الذي نشرح فيه قصيدة دريد بن الصمة التي يمدح فيها أخيه عبد الله ومعنى المفردات الصعبة التي تحتويها. تعرفنا على أهم المعلومات عن الشاعر دريد بن الصمة، كما تعرفنا على شرح أبيات قصيدته في تأبين أخيه عبد الله وأهم الصور الفنية والبلاغية فيها. بالإضافة إلى شرح الكلمات الصعبة، يتم أيضًا تضمين شرح القصيدة بصيغة PDF ومعلومات أخرى.