تعبير عن العام الهجري الجديد حيث يستعد المسلمون في هذا العالم لاستقبال عام هجري جديد وتوديع العام الحالي بكل ما يحمله من ذكريات وأحداث سعيدة وغير سعيدة في أشهره وأيامه. الجميع يتمنى من الله عز وجل أن يكون عام خير وبركة على جميع المسلمين والمسلمات في هذا البلد حيث يواصلون محبتهم لله عز وجل ويعملون الخير في كل وقت وفي هذا المقال سوف نقدم لكم هذا وهم تعبير عن العام الهجري الجديد .
المحتويات
مقدمة رأس السنة الهجرية
رأس السنة الهجرية هي عودة العام من بدايته في شهر جديد وفي يوم جديد ليبدأ في أول يوم من شهر المحرم حسب التقويم الهجري وهو التقويم السنوي الهجري الذي يتبادل فيه بعض المسلمين التهاني- ورسائل مباركة لبعضهم البعض بمناسبة العام الجديد يسألون فيها الله عز وجل أن يكتبوا. ولهم فيها الغذاء والخير والصحة والعافية. تتكون السنة الهجرية من 12 شهرًا قمريًا، ويتراوح نطاق اليوم بين حوالي 29 إلى 30 يومًا. السنة الهجرية لا تتطابق مع السنة الميلادية، وتعود أصول السنة الهجرية إلى عصور ما قبل الإسلام، حيث طرأت عليها العديد من التغييرات في أسماء الأشهر داخلها. لأنه لم تعرف لها أسماء موحدة حتى اتحدت هذه الأشهر بنفس الأسماء وأصبحت ما نعرفه اليوم، ولكل شهر شرح لاسمه يعبر عن سبب تسميته بهذه الطريقة.
تعبير عن رأس السنة الهجرية
قبل الإسلام، كان العرب يستخدمون السنة القمرية أو ما يعرف الآن بالسنة الهجرية منذ القدم، لكن لم يكن هناك إجماع على تقويم محدد اعتمدوا عليه في معرفة الوقت أو تاريخ أحداثهم، حيث أن التواريخ والمعايير التي اعتمدوا عليها كانت عرضة للتغيير المستمر، بحيث لم يكن لديهم مبدأ ثابت وموحد يؤرخون به لما قبل الإسلام، ولم يساعدهم التقويم ولا تقاويم الأمم المتحضرة التي تلتهم والتي كانت جيرانهم في ذلك الوقت. ومن المعروف أنهم يؤرخون بعض الأحداث المهمة منها تاريخ بناء الكعبة في زمن إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام إلى عام 1855 ق.م. بتاريخ. ورغم هذه الاختلافات إلا أن التقويم الهجري كان الأفضل، وقد بنوا أشهرهم على هذا الأساس، إذ كانت السنة الهجرية كما هي الآن مكونة من 12 شهراً، تعرف بداية كل منها برؤية الهلال. هو حتى رؤيته الثانية. وسموا الأشهر التي يكفون فيها عن القتال، ويسمونها الأشهر الحرم. ووفرت لهم هذه الأشهر الأمان في الحركة، فأنشأوا أسواقهم الشهيرة في عكاظ وذو المجاز وغيرهما.
بداية العمل في العام الهجري
يرى البعض أن بداية السنة الهجرية تقع في أول يوم من رحلة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة في شهر ربيع الأول، تبرز بداية السنة الهجرية الأول من شهر المحرم، وفي أول الإسلام لم يكن من المعتاد حساب السنة الهجرية، حتى خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، كما فعل أبو موسى. فكتب إليه الأشعري رضي الله عنه: «لقد وصلتنا منك كتب ليس لها تاريخ»، فجمع عمر الصحابة رضي الله عنهم، فسألهم، وقال: تاريخه منها مولد النبي صلى الله عليه وسلم، وقال آخرون: ومن أرسله؟ وقال آخرون: من مهاجريه. قال عمر: «فرقت الهجرة بين الصدق والكذب، فآرخوهما، فؤرخوا من الهجرة، واتفقوا على ذلك، ثم تشاوروا في أي شهر تبدأ السنة، عن عمر وبعض أصحابه». “رضي الله عنهم أجمعين وقررت أنه من المحرم، فهو شهر كريم يأتي بعد ذي الحجة وفيه يقع أعظم وقت للعبادة وهو الحج المكتمل لأركان الله.” الإسلام، أي أن بداية السنة الهجرية الإسلامية جاءت من الشهر الكريم.
توحيد أشهر السنة الهجرية
قبل البعثة النبوية بـ 150 سنة، وبالتحديد في عام 412م، اجتمع العرب في مكة، سواء زعماء القبائل أو الوفود، للحج في ذلك العام، وكان معهم الجد الخامس للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. وكان كلاب بن مرة هو من وضع أسماء جديدة للأشهر التي اتفق عليها الجميع. وبعد أن سبق الإشارة إلى الأشهر بأسماء مختلفة، اتفقت القبائل على الأسماء الحالية، وهي: محرم، صفر، ربيع الأول، ربيع الثاني، جمادى الأولى، جمادى الثاني، رجب، شعب. المنع ورمضان وشوال وذو القعدة وذو الحجة. وهكذا يكون أول العام بشهر المحرم ونهايته بشهر ذي الحجة، ومن يومنا هذا وحتى هذه اللحظة لم يطرأ أي تغيير في هذه الأشهر لا في أسمائها ولا في ترتيبها.
أشهر السنة الهجرية
وبعد توحيد أسماء أشهر السنة الهجرية، أصبح تقويما متعارفا عليه عند العرب، يؤرخون به جميع أحداثهم ومناسباتهم. وفيما يلي نقدم لكم أشهر السنة الهجرية:
- المحرم: هو من الأشهر الحرم ويسمى المحرم. لأن العرب قد نهوا عن القتال في هذا الشهر وكان أول أشهر السنة الهجرية.
- صفر: هو الشهر الثاني من السنة الهجرية ويسمى صفر. لأن أراضي العرب تحولت إلى اللون الأصفر، مما يعني أنه لم يعد لديهم أي شعب للحرب.
- ربيع الأول: سمي ربيع الأول بهذا الاسم. وبما أنه جاء في بداية الربيع، فقد كان هذا الاسم إلزاميا بالنسبة له.
- ربيع الثاني: سمي بهذا الاسم. لأنه جاء في النصف الثاني من الربيع، وقيل أيضاً سمي بالربيع لأن العرب رعوا فيه، أي لأنهم رعوا العشب فيه.
- جمادى الأولى: أطلق عليه هذا الاسم. ولما جاء الشتاء عندما تكثف الماء وقت التسمية، أصبح هذا الاسم ملزما وكان يسمى قبل الإسلام جمادى خميس.
- جمادى آل ثاني: أطلق عليه هذا الاسم. لأنه جاء في النصف الثاني من الشتاء وكان يسمى جمادى السادسة قبل الإسلام.
- رجب: سمي بهذا الاسم. لأن معنى رجب وقف القتال وقيل يحيونهم بالرماح من ألسنة حادة. لأنه ينتزع منهم فلا ينبغي قتالهم به، وهو من الأشهر الحرم.
- شعبان: سمي بهذا الاسم. فإنها منطقة بين شهري رحاب ورمضان، وقيل أيضًا: يتفرق الناس فيها ويتفرقون في طلب الماء.
- رمضان: سمي بهذا الاسم لشدة الحر في الفترة التي سمي بعدها. رمضان يعني حرارة الشمس وشدتها وهو شهر الصيام عند المسلمين.
- شوال: سمي بهذا الاسم؛ والناقة فيها ذيولها حين تحمل، وابنها ييبس وييبس، وعند السؤال الأول يأتي عيد الفطر.
- ذو القعدة: سمي بهذا الاسم. وبما أنهم يلزمون بيوتهم ويتجنبون الغزو والسفر فلا يبحثون عن المرعى، وهو من الأشهر الحرم.
- ذو الحجة: أطلق عليه هذا الاسم. لأن المسلمين يذهبون للحج في هذا الشهر، وهو وقت الحج وعيد الأضحى، وهو من الأشهر الحرم.
نحتفل بالعام الهجري الجديد
لقد أمرنا الله تعالى باتباع النبي صلى الله عليه وسلم واتخاذه أسوة حسنة وقدوة، وهذا ما قاله في القرآن الكريم: “”لقد كان لكم الرسول شيء”” وكان من الله أسوة حسنة لكل من كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرًا. “إيرا” أي: كان لك في قول الرسول وأفعاله. أسوة حسنة، ولم يصلنا عن لسانه صلى الله عليه وسلم، ولا عن قصص أصحابه رضي الله عنهم أنه احتفل بقدوم عام هجري جديد . ولو كان الاحتفال برأس السنة الهجرية أفضل منا لبينه النبي صلى الله عليه وسلم للأمة، سواء بالقول أو الفعل أو الاعتراف، ولو كان بعضه. كان معروفا مشهورا وكان الصحابة رضي الله عنهم ينقلونه إلينا. فقد نقلوا عن النبي (صلى الله عليه وسلم) كل ما تحتاجه الأمة، ولو كان فيه خير لكان النبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه أول من لقد فعلت ذلك وحققته.
استكمال نسخة مطبوعة عن رأس السنة الهجرية
وفي نهاية هذا التعبير نجد أن السنة الهجرية كانت موجودة منذ القدم وليس بعد الإسلام. والذي حدث بعد الإسلام هو العمل رسميًا على توقيت تلك السنة، إذ عرفت بالسنة القمرية والتقويم القمري، فأصبحت سنة هجرية وتقويمًا هجريًا، وحتى قبل الإسلام بوقت طويل كانت أسماءهما أشهر مختلفة وترتيبها وعدد الأيام حتى يوم واحد اجتمع العرب في مكة، وكان من بين الحاضرين الجد الخامس للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. وأمر هذا الاجتماع بتوحيد أسماء أشهر السنة الهجرية، لتصبح كما تعرف اليوم حيث تبدأ بشهر المحرم. وينتهي في شهر ذي الحجة. لم يُعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم الاحتفال بالعام الهجري الجديد أو تبادل التهاني والتبريكات مع أصحابه، فالاحتفال به يعتبر من البدع التي ابتدعها الإنسان ويجب على الإنسان أن يكتفي بفعلها وعمله الصالح وأداء حقوقه للناس كان خيرا له ولدينه.
وقد قدمنا لكم في هذا المقال شرحًا لرأس السنة الهجرية نستعرض فيه تاريخ السنة الهجرية وما مرت به من تغيرات وتقلبات. وندعو الله عز وجل أن تكون السنة الجديدة سنة خير عليكم أيها المسلمون.