شرح قصيدة أرق على أرق للمتنبي والمفردات الصعبة فيها

شرح قصيدة “الأرق على الأرق” للمتنبي وما تحتويه من مفردات صعبة. يبحث عنه الكثير من القراء، خاصة من محبي الشعر العربي القديم، إذ تختلف أذواق الناس فيه، ويبقى الشاعر المتنبي هو المفضل. وفي هذا المقال سنقدم للزوار الكرام معلومات عن الشاعر الكبير أبو العال -الطيب العطاء المتنبي. وسنتعرف أكثر على شرح قصيدته الشهيرة ونتعرف أيضًا على معنى المفردات الصعبة والصور الفنية التي تحتويها القصيدة وغيرها من المعلومات والتفاصيل.

من هو مؤلف قصيدة الأرق في الأرق؟

ومؤلف هذه القصيدة هو الشاعر الشهير أبو الطيب المتنبي، وهي من أشهر قصائده المعروفة بين الناس. اسمه الأصلي أحمد بن الحسين الجفعي الكوفي الكندي، اشتهر بلقبه الذي طغى على اسمه: سمي بذلك لأنه كان يفتخر بنفسه في أشعاره – ويعتبر المتنبي الأعظم شاعر العرب في كل العصور بعد ظهور الإسلام، حيث يعتبره الكثيرون من أعجوبة عصره. عاش في أواخر العصر العباسي، في أيام الانحطاط والضعف، وكان أفضل أيامه عاش في مدينة حلب مع سيف الدولة الهمداني أمير الحمدانيين، وإلى يومنا هذا يعتبر الشعر مصدر إلهام وإلهام للشعراء والأدباء في الوطن العربي، كما يعتبر من الشعراء الحكماء لكثرة الحكمة التي ذكرها في قصائده. وكانت أغلب قصائده تدور حول المديح سواء كان في مدح نفسه أو في مدح الملوك والأمراء. كما درس فلسفة الحياة والمعارك وغيرها. واشتهر المتنبي بذكائه الحاد وظهرت عبقريته الشعرية في صغره. وكان أيضًا رجلاً مليئًا بالشجاعة والطموح والفخر. مات وقتل على يد فاتك بن أبي جهل الأسدي، وكان العم دباح بن يزيد العوني قد استهزأ بدباح وجرمه وشكك في شرفه، فانتقم فاتك من ابن أخته، وكان ذلك في سنة 965. إعلان

شرح قصيدة الأرق عن الأرق

وتعتبر هذه القصيدة من أشهر قصائد الشاعر أبو الطيب المتنبي. وقد أدرجت في كثير من المناهج الدراسية في البلاد العربية، حيث يبدأ الشاعر بقوله: أرق على أرق، وصورتي أرق، وهوائي يعلو، ودرس يرفرف فيه وأشاد بأبي شجاع محمد بن أوس أزدي. وهي قصيدة لأن الشاعر نظمها في القافية الكاملة مع ضمة قاف، وعدد أبيات القصيدة كلها 25 بيتا فقط، وفيما يلي شرح القصيدة:

• أرق على أرق ومثلي يزيد أرقني وعبرة تمحي جهد الشباب لأكون كما أحلم بعيون ترتاح وقلب ينبض

يبدأ الشاعر قصيدته بمفتتح يتحدث عن الحب والشوق فيقول: “أصبحت حياتي ليلة تلو الأخرى، ليلة تلو الأخرى، ليلة طويلة لا تنتهي، وكيف يمكن لشخص مثلي أن يسهر ويسهر لأن من نيران الشوق والهوى التي تشتعل في قلبي والدمع يسيل في عيني؟ يتدفق الحزن والألم على خدي، وهدف الحب والمودة أن يصبح الإنسان على ما أنا عليه الآن مع الأرق والسهر وقلب ينبض بعنف من الألم والحزن.

• لم يكن هناك برق ولا تغريد عصافير، إلا أنني كنت محبطًا وكان قلبي خائفًا. لقد أغوتني نار العاطفة التي لا يمكن إطفاؤها. ونار الغضب تمل مما تحرق.

لدرجة أنني في كل لحظة، مع كل ومضة، ومع كل أغنية طائر يغني أغنيته، أعود وفي صدري حزن كبير ويشتاق قلبي أكثر ويقع أكثر في نيران الحب، ولدي من نيران العاطفة، إن نار الغضب لا تقاوم مهما كانت قوية وصلبة، وأنها سرعان ما تذبل وتضعف أمام نار الحب التي عانيت منها.

• ولقد أذلت أهل الحب حتى ذقته، وعجبت كيف يموت من لا يحب. فعذرتهم واعترفت بذنبي بتوبيخهم، فوجدت فيها ما وجدوا.

ثم اتهمت الناس بالحب ومن وقع في الحب حتى جربت الحب ووقعت في فخاخه، ثم تساءلت كيف يمكن للمحب أن ينجو ولا يموت من الشغف والشوق. ثم عذرت أهل الحب واعتذرت منهم، لأني علمت بالذنب الذي وقعت فيه، لأني عاتبتهم على عاطفتهم ومحبتهم، وسقطت فيما كنت أنتقدهم عليه دائما، وواجهت العذاب الذي كانوا عليه. أصابني.

• يا أبي، نحن قوم من بيوت ستظل الغربان تبكي فيما بينها على الدنيا، وما من جماعة جمعت الدنيا حتى لا تتفرق.

يا أبناء قومي، نحن قوم تبكي غرباننا باستمرار بيننا مؤذنة بالموت، والموت لا يخرج من بيوتنا، وكل يوم نودع أحداً من أهلنا أو أصدقائنا أو جيراننا ونبكي عليه دائماً في هذا في هذا العالم، نعلم أنه لا يوجد في هذه الحياة أشخاص يجتمعون ثم ينفصلون مرة أخرى.

• فبكيت على شبابي، واسود وجهي، وتوهج الماء في وجهي قبل يوم رحيلي، حتى كدت أشرق مع الماء من جفني.

لقد كنت من الحكماء الذين عرفوا قيمة الشباب وسرعة زواله. عندما كنت في ريعان شبابي بكيت على الشباب، وكان شعري لا يزال أسودا ولامعا ووجهي معطرا وكان ماء الحياة والتوهج بماء الورد من الخوف والحذر من الشباب قبل أن يحين الوقت لأفصل نفسي عنه، ومن شدة بكائي كدت أختنق من الدموع في عيني.

• وأما بنو أوس، فإن ابن معن بن الرداف أحب من دعت إليهم العين، وقد وسعوا حول بيوتهم حين طلعت منهم الشموس، ولم يكن فيها شرق.

ثم يمدح الشاعر بني أوس ويقول: “إن بني أوس بن معن بن الرضا أحب أهل الأرض وأفضل من تسافر إليهم القوافل في الأرض”. ورأيت فيها أنواراً كأنها شموساً، فزادت دهشتي ودهشتي، فالشموس موجودة، مع أنها ليست في اتجاه طلوع الشمس.

• وأعجبت من أرض قد فوقها سحاب لا تنقي صخورها وظننت أنه لا يستطيع ذلك.

وأعجبت أكثر كيف يكون هناك بلد نخيل هؤلاء الكرام سحاب والصخور فيها لا تنبت ولا تزهر، مقلداً ما يتميز به هؤلاء من كرم وسخاء وسخاء يمدح محمد بن أوس و يقول: “إن الله عز وجل لم يخلق مثل هذا الرجل البطل، وأعتقد أنه من الآن فصاعدا لما يتمتع به من صفات حميدة وكرم، لن يخلق مثله أبدا”.

• دع غيوم صلاحك تمطر علي مثل الغنى، وانظر إلي برحمة حتى لا أغرق. وكذب ابن فيلة وقال: الكرام جاهلون، وأنت حي ترزق.

أيها الكريم الأصيل أعطني من عطائك الكريم وارحمني بكرمك ولكن لا تغرقني فإن يدك عندما تمطر خيرا تغرقني وفي النهاية أيضا من يقول ذلك أيها الكرام لقد مت ولم يبق منهم أحد على الأرض. كذبت ومازلت حيا أيها الأب الشجاع.

الصور الفنية في قصيدة ارقاااااارقع

تحتوي قصيدة الشاعر المتنبي المذكورة أعلاه على العديد من الصور البلاغية والفنية التي استخدمها الشعراء، وخاصة المتنبي، في القصائد الشعرية. وتعمل هذه الصور على نشر الموسيقى اللغوية في القصيدة، بالإضافة إلى الألوان الرائعة، لتزيين وتزيين العبارات الشعرية والمساعدة في إيصال المعاني إلى القراء بمختلف الطرق الفنية غير المباشرة. وهذا ما يميز الشعر عن غيره من أشكال الكلام العادي والمباشر. الصور الفنية والبلاغية الرئيسية في القصيدة مذكورة أدناه.

• أسلوب الكناية: ورد أسلوب الكناية أكثر من مرة في القصيدة، وتحديداً في قول الشاعر: “وكان الشاعر إذا ضرب البرق أو غرّد الطير يستخدم الاستعارة في تلك الجملة دائماً، ولم يقصد ذلك الصواب”. ، معناه الأصلي في مجمله.
• الاستعارة التصريحية: تظهر الاستعارة في قوله: «لقد رأيت نار الهوى تنطفئ، ونار الغضب تنطفئ، وتتعب مما تحرق» وشبه حرق الهوى بالنار، وذكر ذلك ، غير محترق، وهو التشبيه، بل عبر عنه مباشرة بنار الهوى، وهو كناية تقريرية.
• أسلوب الطباق: يظهر أسلوب الطباق في القصيدة في قول الشاعر: كذب ابن فيلة فقال إن الشريف مات وأنت حي لجهله. وقد وردت كلمة “مات” وكلمة “حي” وهما كلمتان لهما معنى متضاد على الرغم من اختلاف اشتقاقهما.

معنى المفردات الصعبة في قصيدة أرق على أرقاق

هناك العديد من الكلمات التي قد تكون صعبة على بعض القراء في القصائد العربية، وخاصة في القصائد القديمة من فترة ما قبل الإسلام والعصور الإسلامية اللاحقة، حيث لم تعد بعض الكلمات مستخدمة اليوم بسبب تطور اللغة العربية. تتطلب القواميس العربية البحث، لأن اللهجات العامية تختلف كثيراً عن اللغة الفصحى، مما يجعل فهم هذه الكلمات صعباً. وفيما يلي شرح للمفردات الصعبة في القصيدة.

شرح قصيدة الأرق على الأرق pdf

ويميل العديد من الزوار إلى الاحتفاظ بملف يحتوي على شرح لقصيدة المتنبي السابقة على هواتفهم المحمولة والآيباد والكمبيوتر المحمول وغيرها من الأجهزة من أجل الاستفادة من هذا الشرح عند الضرورة. ويمكن تحقيق ذلك عن طريق الحصول على الملف بتنسيق PDF. ويمكن استخدام الملف في أشياء كثيرة، وطباعة الملف واستخدامه لأغراض مختلفة. ويمكن الحصول على شرح لأبيات القصيدة بالضغط على الرابط “”.

وهنا وصلنا يا أحبتي إلى نهاية مقال يشرح فيه قصيدة “الأرق على الأرق” للمتنبي والمفردات الصعبة فيها. وقد تعرفنا على أهم المعلومات عن الشاعر أبو الطيب. المتنبي، وتعرفنا أيضًا على شرح أبيات القصيدة الشهيرة، وإضافة إلى معاني الكلمات والمفردات الصعبة، فقد أدرجت فيه صور فنية، وهكذا من معلومات وتفاصيل أخرى.