هل يجوز بلع الريق أثناء الصيام وما حكم بلع المخاط في الحلق من الضوابط التي يجب على المسلم قراءتها خاصة في شهر رمضان المبارك حتى يتأكد من صحة الصيام؟ ويحفظ صيامه عن الفساد والمفسدة، حتى ينال الأجر العظيم في نهاية شهر رمضان المبارك. ستتعرف في هذا المقال على ما يفطر في شهر رمضان، وحكم بلع ريق الصائم، وحكم بلع الريق بعد المضمضة، وحكم بلع ريق غيره في رمضان وغيرها من الأمور المتعلقة قواعد.
المحتويات
إفطار سريع في رمضان
يشير مفهوم الصيام في الشريعة الإسلامية إلى اجتناب المسلم لجميع المفطرات والمخالفات الشرعية خلال فترة زمنية معينة تبدأ مع طلوع الفجر الصادق وتمتد حتى غروب شمس نفس اليوم لتحديد هذا الوقت، ويعتمد على الأذان عند الفجر والأذان عند غروب الشمس. المفطرات في الإسلام تشمل كل ما يدور حول شهوة البطن وشهوة الفرج وما يشمله المفطر بالتفصيل: الأكل والشرب والجماع المصحوب بالاستمناء وغيره من الأكل والشرب، كما وكذلك الحجامة والحيض والنفاس والقيء عمداً، وما ورد في الحديث الصحيح هو ما يدل على حديث أبي هريرة. رضي الله عنه، ومن قاتله أو آذاه، فليقل: صمت مرتين، والذي نفسي بيده، فليقل: صمت مرتين، والذي نفسي بيده للصائم أطيب عند الله عز وجل من ريح المسك. يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي وأنا أجزيه والحسنة بعشر أمثال شهوة البطن وشهوة الفرج قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .
انظر ايضا:
هل يجوز بلع اللعاب أثناء الصيام؟
إن ابتلاع الريق أثناء الصيام جائز أثناء الصيام ولا حرج فيه، لأنه أمر صعب تجنبه وعبئ كبير على المسلم، والله تعالى يقول في كتابه العزيز: “”يريد الله أن لا تفرضوا اللعاب”.” في شدة، ولكن يريد أن يطهرك ويتم نعمته عليك. “ولذلك فإن كل ما يصعب اجتنابه ويصعب على المسلم اجتنابه، فلا حرج على المسلم، وقد أشار ابن قدامة رحمه الله تعالى وقال: “” وما لا يمكن تركه، كبلع الريق، لا يفطر، لصعوبة تركه، فهو أقرب إلى النفي.” فسحت الطريق وغربلت الدقيق. فإذا التقطه ثم ابتلعه عمداً، لم يفطر. لأنه يمر من معدته إلى جوفه، كما لو أن الريق لا يفطر إذا لم يجمعه، وإذا نوى ابتلاعه فكذلك إذا جمعه». كيف يبتلع الصائم ريقه وصيامه صحيح والله أعلم.
ضوابط بلع اللعاب بعد المضمضة أثناء الصيام
واختلف أهل العلم في قرار المضمضة أثناء الصيام بسبب الجفاف والعطش. وقد ذهب بعض الفقهاء إلى كراهة ذلك، وذهب بعضهم إلى جواز ذلك بلا كراهة ولا حرج: “أما المضمضة لغير الطهارة إذا كانت في حاجة، كالمضمضة” ب- غسل الفم عند الحاجة إليه، ونحوه، حكمه كالمضمضة على الطهارة. وإن كان باطلاً أو المضمضة للعطش مكروه فمن رأى أن ذلك جائز سواء للعطش أو لغيره كالوضوء، وأنه لا حرج في بلع الريق بعد المضمضة مع زوال طعم الماء، وهذا ما قاله كثير من الفقهاء. وقيل أيضاً في منح الجليل: “وإذا تمضمض عند العطش ونحوه، ثم بلع ريقه، فلا يبقى للحاج شيء إذا ذهب طعم الماء واستعمل ريقه”. أعلى.”
انظر ايضا:
حكم بلع المخاط في الحلق في شهر رمضان
يعتبر المخاط عبارة عن خليط من سوائل الجسم. اتفق البعض على أن المخاط يدخل الفم في شهر رمضان ولا حرج في ابتلاعه أثناء الصيام، والبعض اعتبره طعاماً إذا دخل الفم وأنه يفطر ويفسد الصيام. وقد ورد عن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: “”إذا كان المخاط أو البلغم لا يصل إلى الفم فإنه لا يفطر – على قول – وأما إذا”. يصل إلى الفم ثم يبتلعه، ففيه قولان للعلماء: منهم من قال: “إنه يفطر بربطه بالطعام والشراب”، لكن الأفضل إذا كان المخاط أو النخامة. يصل البلغم إلى الفم فيخرجه الإنسان، سواء كان صائماً أو غير صائم، لكن القول ببطلانه يحتاج إلى دليل، وليس هناك دليل يؤيده، والله تعالى أعلم.
وبلع رياق الصائم إذا طعمه
ولا حرج على المسلم إذا بلع الريق، سواء كان طعمه طيبا أم لا، لأن منع الصائم من بلع الريق مشقة كبيرة وواضحة، ولا يمكن تجنب الريق، وقد اتفق الفقهاء على ذلك. وقد أشار إلى ذلك كثير من الفقهاء منهم الإمام النووي. رحمه الله تعالى. قال: “ابتلاع الريق لا يفطر على العادة” لأنه يصعب التحفظ منه” وإذا وجد المسلم في فمه طعما فابتلعه على الريق بدونه”. للاختلال، فهو من الأخلاط، لا سيما إذا كان مستمراً ويصعب منعه. والله تعالى أعلم.
انظر ايضا:
حكم بلع الصائم ريق غيره
يتساءل كثير من المسلمين عن حكم ابتلاع ريق الآخرين، مثل ريق الزوج أو الزوجة، في نهار رمضان، ولكن هذا لا يجوز ويفطر، كما نص على ذلك الفقهاء. وقد استدل بعض الفقهاء على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبَّل السيدة عائشة رضي الله عنها في نهارهم في شهر رمضان. لكن أكثر العلماء يعتبرون الحديث ضعيفا ويشيرون إلى عدم صحته. قال ابن قدامة: “وإذا ابتلع ريق غيره أفطر” لأنه ابتلعه من غير فمه، فكأنه ابتلع شيئا آخر. فإذا جاء: عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قبلها ومص لسانها في الصيام. رواه أبو داود 2386. قلنا: عن أبي داود قال: “هذا ليس بسند صحيح” ومص لسان الرجل أو المرأة يدخل في أسباب الجماع الجماع في سننه، ومن فعله في نهار رمضان يخشى الوقوع في الحرام ويبطل الصلاة. أوه، حتى لو كان ذلك مسموحا به. أما من يحصن نفسه من الجماع مع زوجته والجماع إلا المسلم فيجب عليه أن يحمي نفسه ويصوم رمضان حفاظاً على صحة صيامه.
ابتلاع اللعاب القهري أثناء الصيام
يدخل بعض المسلمين في هواجس كبيرة أثناء بلع اللعاب، خاصة عندما يلعقون شفاههم الرطبة، ولكن يجب على المسلم أن يبتعد عن مثل هذه الوساوس لأن الرطوبة في الشفاه أقل بكثير مما يمكن أن يتبقى من الماء الرقيق في الفم. يبقى ولا يشعر به الإنسان على الإطلاق. وعن الإمام النووي رحمه الله تعالى قال: “” وعن أبي محمد الجويني – والد إمام الحرمين الشريفين – وإن تفرقت الرطوبة و.” فإذا ابتلعها الصائم لم يفطر بذلك، لأن هذه الكمية أقل من كمية الماء التي تبقى في الفم بعد المضمضة، ويجب على المسلم الصائم أن يستعيذ بالله عز وجل، يقي الشيطان. وينبغي له التوكل على الله تعالى وإخلاص العبادة لله تعالى وعدم الالتفات إلى مثل هذه الافتراضات الباطلة والالتزام بوصايا الله تعالى على ما أشار الفقهاء واجتناب ما فعله مما نهى عنه في رمضان. وأوقات أخرى، والله تعالى أعلم.
وفي ختام المقال: هل يجوز بلع اللعاب أثناء الصيام وما حكم بلع المخاط في الحلق في شهر رمضان؟ تعلمنا ما يفسد الصيام في شهر رمضان المبارك وما حكم بلع الريق للصائم في نهار رمضان، وتعلمنا حكم بلع البلغم للصائم في رمضان، وتعلمنا حكم ابتلاع البلغم للصائم في نهار رمضان. بابتلاع رياق الصائم إذا كان طعمه طيباً، وحكم ابتلاع رياق غيره، وغيرها من القرارات المتعلقة بذلك.