هل يجوز الاستغفار بدون وضوء؟ فالاستغفار من العبادات التي حث عليها الشرع في كثير من الآيات الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة، ومكانة العبد عند ربه سبحانه، ولكن هل تصح هذه العبادة إذا لم يوجد؟ أن يكون العبد قد توضأ من قبل. في هذا المقال سيكون هناك استراحة مع شرح إجابة هذا السؤال. ومناقشة مع بعض الأسئلة المختلفة حول هذا الموضوع.
المحتويات
هل يجوز الاستغفار بدون وضوء؟
وقد قال العلماء أن الوضوء ليس شرطا في الاستغفار أو التعظيم أو الثناء على الله. يجوز للإنسان أن يسبح أو يستغفر أو يقرأ من القرآن الذي يردده دائما دون وضوء، بشرط أن لا يقترب من المصحف أو يمسه، وإذا كان على جنابة فلا يقرأ أبدا. القرآن، سواء قرأ من القرآن أو منه. وظهر القلب، فلم يقرأ القرآن أبدا حتى يغتسل ويزيل النجاسة، والله أعلم.
انظر ايضا:
هل تجوز الصلاة والاستغفار بدون وضوء؟
الأدعية والاستغفار لا تحتاج إلى الوضوء، ولذلك يستطيع الإنسان في أي وقت أن يلجأ إلى الله تعالى بالاستغفار أو الدعاء، وهذا حدث من رحمة الله تعالى بعباده، والإجابة هي الأقرب إلى الدعاء مع الوضوء، لا سيما أنه وقت سجود، لقول النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم: “أقرب العبد من سيده إذا سجد، فأكثروا من الدعاء”. والله أعلم.
هل يجوز الاستغفار بدون الحجاب؟
وقد ذهب العلماء إلى جواز الاستغفار والذكر بأي حال وبدون شرط، بناء على ما ورد في أحاديث النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم. وعن عائشة رضي الله عنها: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله في كل وقت». بل ليس للاستغفار شروط، فيمكن للإنسان أن يستغفر ويذكره الرب في أي وقت وفي أي حال، إلا عند قضاء الحاجة، في الأماكن المكروهة، والأوقات المكروهة، وهذا كله جائز، والله أعلم.
انظر ايضا:
هل يجوز الاستغفار بدون صوت؟
يجوز الاستغفار بالصوت أو بدونه، وقد قسم العلماء الذاكرة إلى ثلاث مستويات، أعلاها ما يصل بين القلب واللسان، ويشتمل على أكثر من جرح، والمرتبة الثانية ما يكون في والقلب، والمرتبة الثالثة: ما كان على اللسان فقط، وقال الإمام النووي: الأفضل اجتماع القلب واللسان في الذكر. هو قال:
«الذكر بالقلب، وهو باللسان، وأفضله ما كان بالقلب واللسان. وإذا اقتصر على أحدهما فالقلب أفضل، ولا يترك الذكر باللسان مع القلب خوفاً من النفاق، بل معهما يذكر وجه الله تعالى رحمه الله. “ترك العمل من أجل خير الناس نفاق، ولو أن أحداً فتح باب مراقبة الناس والحذر من مساس شبهاتهم الباطلة، لظلت أغلب أبواب الخير مفتوحة له، وبقيت مغلقة”. ويفقد جزءاً كبيراً من نفسه من واجبات الدين.
انظر ايضا:
هل تجوز الصلاة على النبي بدون وضوء؟
إن الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم أمر في غاية الأهمية، فقد وردت أحاديث كثيرة في الحث على هذا الأمر لفضله العظيم، ومنها ما ورد عن الصحابي الجليل. قال أُبي بن كعب – رضي الله عنه -:
“فلما ذهب ثلثا الليل قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: “يا أيها الناس، اذكروا الله، اذكروا الله”. ثم جاءت الرعدة، ثم المرادف: جاء الموت بما معناه، قال الأب: قلت: يا رسول الله، إني أكثر الصلاة عليك. كم أجعل لك من صلاتي قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك قلت: ما شئت وإن زدت فهو خير فهو خير لك، قال: ما شئت، وإن زدت فهو خير لك، قلت: أدعو لك، قال: إذن تكفي همك، ستُغفر خطاياك.”
وهذه الصلاة لا تحتاج إلى وضوء ولا طهارة، ولذلك يمكن للإنسان أن يصلي على النبي محمد بأي حال من الأحوال، صلى الله عليه وآله وسلم، ولكن هذه الصلاة لها آداب، ومنها طهارة الفم – قال النووي: “وينبغي أن يكون الفم أيضاً طاهراً، فإن كان فيه تغيير أزاله بالسواك، وإن كان فيه نجاسة أزاله بغسله بالماء”. ولا يستحب ولا يحرم.” ومن قواعد سلوكه ستر الفرج، ووعي القلب والتفكر، وعدم ما يشوش على المسلم، وغير ذلك مما يقطع التفكر، والتواضع.
هل يجوز الاستغفار دون تحريك اللسان؟
أما الذكر بدون تحريك اللسان فهو أمر خلافي. قال الله تعالى في كتابه العزيز: “واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين” كان في القلب ودون تحريك اللسان . ومن المعتقد، واستدلوا بهذا، أن الذاكرة لا تحدث في القلب، بل تحتاج إلى حركة اللسان. وذهب بعضهم إلى أن الذكر جائز بالقلب، وجائز باللسان، وجائز بهما، وهو الأفضل والأكمل.
انظر ايضا:
هل مرور الريح يبطل التسبيح؟
والحمد لله والذكر لا يحتاج إلى الوضوء، فالطهارة ليست شرطاً لصحته. ولذلك فإن مرور الريح لا يبطل التسبيح، لكن ينصح المسلم بالمحافظة على الوضوء والبقاء على طهارة، وهذا من قواعد سلوك الذكر لله عز وجل. وقد سبق أن ذكرنا آراء أهل العلم في صحة الذكر في جميع الأحوال وفي كل وقت، إلا إذا كان المسلم في مكان يحرم فيه الذكر كالمرحاض، كما تصادف أن أفضل وقت للذكر هو السجود لأن المسلم أقرب إلى الله عز وجل.
وهل يجوز الاستغفار وأنت بجانبه؟
والاستغفار والذكر والصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ليس شرطاً من شروط الطهارة. ويمكن للمسلم أن يستغفر الله ويسبحه ويصلي على النبي وآله صلى الله عليه وسلم وهو جنب. وذلك لقوله تعالى عند وصف أولي الألباب: {الذين ذكروا الله قام بهم فنظروا في خلق السماوات والأرض ربنا سبحانك فقنا العذاب}. من النار.”
ومن ذلك أيضاً قول أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها: “كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله دائماً”، وإن كان الأفضل للإنسان أن يفعل هذه الأمور. الأشياء، ما دامت طاهرة تمامًا وفي أفضل حال، لكن الطهارة ليست شرطًا للصحة، وهذا يتعلق فقط بالذكر دون قراءة القرآن الكريم. ولا يشترط فيها إلا الطهارة، ولا يجوز قراءة القرآن الكريم في الجنابة، والله العالم.
انظر ايضا:
هل يجوز الصلاة وأنت مستلقي على ظهرك؟
ويجوز الدعاء والتذكير في جميع الأحوال. ويجوز للمسلم أن يتقرب إلى ربه بالطلب وهو مضطجع. وقد ورد عن النبي -صلى الله عليه وآله- أنه كان يذكر الله في جميع الأحوال. وروي عن أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – أنها قالت: “كان النبي صلى الله عليه وسلم، اذكروا الله دائما”.
وعن النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «إذا اضطجع أحدكم على جنبه الأيمن ثم قال: اللهم أسلمت له». ‘ إليك، ووجهت وجهي إليك، ووجهت إليك ظهري، وفوضت أمري إليك، لا ملجأ منك ولا منجا إلا إليك، وآمنت بكتابك ورسولك إذا فإن مات تلك الليلة دخل الجنة» رواه النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – وما فعل به – صلى الله عليه وآله وسلم – دليل واضح على جواز الدعاء وهو مستلقي على ظهره.
انظر ايضا:
هل يجوز الاستغفار عبر الهاتف الخليوي؟
يجوز استخدام البرامج الصادرة حديثاً على الأجهزة المحمولة والتي تحتوي على التسابيح وارقامها. وبما أنها وسيلة لتذكر التسابيح وحفظ عددها، فإنها يمكن أن تكون بدلاً من المسبحة لحساب التسابيح، كما يمكن استخدامها لكتابة صيغ الاستغفار وتلاوة أذكار أخرى مهمة للعبد. مسلم. وفي هذا كله جائز ولا حرج فيه إن شاء الله تعالى والله أعلم.
ولذلك فقد تم الانتهاء من مقال “هل يجوز الاستغفار بدون وضوء؟” بعد دراسة إجابة هذا السؤال ودراسة بعض الأسئلة الأخرى المتعلقة بالذكر بدون وضوء وغير ذلك من الأمور المتعلقة به.