انظر ايضا:
هل قواعد عمليات تجميل الأظافر هي نفس قواعد الجوارب؟
وفي نهاية الحديث عن جواز الوضوء بطلاء الأظافر، نتعرف على حكم طلاء الأظافر كالجوارب، إذ لا يجوز وضع طلاء الأظافر على الجوارب أثناء الوضوء والصلاة. عند وضع طلاء الأظافر، يجب إزالته لغسله لأنه يمنع وصول الماء إلى الظفر. ولمعرفة التنظيم الشرعي الصحيح دعونا نتناول الفتوى الشرعية المذكورة في موقع الفتوى الإسلامية إسلام ويب وهذه المسألة هي كما يلي:
لا يصح قياس مستحضرات التجميل عند المسح أثناء الغسل. النقطة ليست في صعوبة إزالة الجوارب والمساحيق. بل المقصود أن الجوارب والنعال مطلوبة عمومًا ومتكررة من قبل مكياج الناس، إذ لا يتم ارتداؤها بشكل متكرر والحاجة إلى لبسها ليست عامة كالحاجة إلى لبس الجوارب والنعال، وبالتالي ليست ضرورية. ومعلوم أن المساحيق ليست صعبة الإزالة، ولكن يمكن إزالتها بالماء ونحوه، وما يصعب إزالته يمكن إزالته بما يسهل لبسه وخلعه ولا يمكن إزالته بالماء. من ناحية، وذلك لأن المسح على الجورب مطلوب في الشريعة الإسلامية، ولكن مستحضرات التجميل ليست هي نفسها.
وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالتنا التي تتناول مسألة جواز الغسل بطلاء الأظافر، حيث نتحدث عن الضوابط الشرعية لوضع طلاء الأظافر، وكذلك الضوابط الشرعية لتنفيذ طلاء الأظافر. الغسل باستخدام طلاء الأظافر قد أبلغ طلاء الأظافر. كما تناولنا عدداً من القرارات القانونية المتعلقة بتطبيق النساء لطلاء الأظافر وبيان ما إذا كان قرار طلاء الأظافر يتوافق مع قرار الجوارب ويحقق الفوائد المرجوة.