جدول ال فكرة
مفهوم تناقص القدر والوزن ، حيث أن تناقص القدر والوزن من أبشع الذنوب التي حرم الله تعالى ، وجعلت من كبائر الذنوب ، لأنها تنطوي على أكل أموال الناس بغير حق ، وقد أمر الله تعالى بعقوبة شديدة على الجاني. أطلق عليها اسم المطففين وهي موجودة في الجزء الثلاثين وبدأت بالحديث عن المطفف كيف يعامل الناس وما هدده الله تعالى بالعقاب الشديد.
المحتويات
مفهوم فقدان الوزن والتوازن
الطفيف هو شكل مبالغ فيه من الطف ، وهو في اللغة بمعنى العدوان ، ولذلك يقال أنه كان طفاف عليه أي أقل مما أخذ منه وتفاف المكالة. بخس ، وعدم وجوده.[1] وأما الظيف فهو اصطلاحي الذي يقلل من القدر عندما يخفض نسبة ما يُعطى له للوفاء به وإتمامه ، فيقصد بالتصيف تقليل نسبة ما يقاس له وزيادة نصيبه. الذي يقاس به ، إذا اشترى ، أخذ الفائض ، وإذا باع قلّ قل. صانع السماوات والأرض؟ “[2] سيتحدث المقال عن أن الوزن الخفيف والوزن من أبشع الذنوب.
طفيف بوشل وتوازن من أبشع الذنوب
قلة الوزن والوزن من أبشع الذنوب ، وقد اعتبر الإمام ابن حجر في كتابه فتح الباري في شرح صحيح البخاري التخفيف من الكبائر لأنه يتكون من احتكار أموال الناس بغير وجه حق عندما يخدع البائع المشتري. أن البضاعة مقطوعة أو أنها شحيحة وليست كذلك ، فيرفع ثمنها عمدًا ، فأمر الله تعالى لمن يأخذ نقودًا أو يخفض الثمن أو يتلاعب بالميزان بعقاب شديد ، كما قال تعالى. في كتابه: {ويل للمتطرفين}.[3] وويل وادي في جهنم ، لو سارت فيه جبال الدنيا تذوب من شدة حرارتها ، وقال الإمام النصابوري: “الله سبحانه أعطانا صورة المنتشرين. إنها نعي قوم فضل الحياة الزائلة على الحياة الأبدية ، وماتوا في الغيرة لتحقيق أسبابها حتى تميزوا بأسوأ الصفات. إنها الدقة.[2]
الآيات القرآنية وأحاديث الرسول في تحريم القذف
وقد نصت كتب الفقه الإسلامي على أن قلة الوزن والوزن من أبشع الذنوب ، وقد ذكرت العديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي تدل على تحريم النقص ، ومنها:[2]
- قال الله تعالى:[4] وقد لوحظ في تفسيره أن الله -تعالى- أمر بتثبيته بالعدل ، أي العدل ، فلا يستهين بهم فيه.
- قال الله تعالى:[5] أي نوع من العدالة.
- قال تعالى: {يا شعبي أعطوا كل القدر والوزن عدلًا ، ولا تغشوا الناس في أمورهم ، ولا تنشروا الشر في الأرض بنشر الفساد} .6
- تحت سلطة عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما – قال: قال – صلى الله عليه وسلم: (خمسة بخمسة. قيل: يا رسول الله ، وما خمس خمس؟ قال: لم ينقض قوم العهد إلا أن الله أذن لهم عدوه ، ولم يقضوا إلا بما أنزله الله. الزكاة إلا أن المطر حُجب عنهم ، ولم يعطوا سوى القليل من الزكاة إلا أنها حُجبت عن الزرع.[7]
- وعلى لسان جابر بن عبد الله – رضي الله عنهما – قال: قال صلى الله عليه وسلم: (إذا وزنت فقدر).[8]
- عنْ عبْد اللَّه بن عُمر قَالَ 🙁 أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ، لَمْ تَظْهَر الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلَّا فَشَا فِيهِمْ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمْ الذين اجتازوا ولم ينقصوا القدر والتوازن ، إلا أخذ السنين ، وشدة الإنجاز ، وظلم الحاكم عليهم).[9]
والمبالغة في الكيس والوزن من أفظع الذنوب التي نهى الله تعالى عنها ، لأنها تعني استغلال أموال الناس بالباطل ، وتترتب عليها عقوبات شديدة.
المراجع
- ^ المعاني ، تعريف وشرح توفيف ، 2020-10-06
- ^ النابلسي ، الأخلاق المستهجنة / تطيف ، 10/6/2020
- ^ سورة المطففين آية رقم (1) 2020-10-06
- ^ سورة الرحمن الآية رقم (9) ، 2020-10-06
- ^ سورة الإسراء الآية رقم (35) 2020-10-06
- ^ سورة هود ، الآية رقم (85) ، 2020-10-06
- ^ دورار ، الراوي: عبد الله بن عباس | الراوي: الهيثمي | المصدر: مجمع الزويد الصفحة أو الرقم 3/68 | ملخص حكم الحديث: في قوله: إسحاق بن عبد الله بن كيسان المروزي ولينة الحكيم وبقية رواته ثقات وفيهم كلام ، 6/10/2020
- ^ دورار ، الراوي: جابر بن عبد الله | الراوي: الألباني | المصدر: ضيف الجامع ، الصفحة أو الرقم 588 | ملخص لحكم الحديث: ضعيف
- ^ دورار ، الراوي: عبد الله بن عمر | الراوي: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجة ، الصفحة أو الرقم: 3262 | ملخص الحكم المحدث: حسن | انظر شرح الحديث # 111579 الخاتمة: ابن ماجة (4019) 10/6/2020.