جدول ال فكرة
ما يخالف الإيمان بالقول والفعل ، الإيمان عموماً يزول ويتلاشى ، ويتلاشى بالعبادة ، ويتلاشى بالعصيان ، فإن المسلم يقلل من إيمانه بكل ذنب ، حتى يكاد ينفد القلب ويحتاج إلى التجديد ، والمسلم. يجب أن يجدد نيته إلى الله سبحانه وتعالى ، ويجتهد في التوبة والتوبة إليه وتكاثر العبادات حتى يتجدد الإيمان في قلبه ويبتعد عن كل ما قد يعرقل أعماله الصالحة.
المحتويات
مفهوم الإيمان وأقسامه
الإيمان بالعربية: إيمان القلب ، وفيه معرفة المؤمن به ، وأما التعريف الشرعي للإيمان: فهو جميع أعمال الطاعة الباطنية والخارجية ، ومنها إيمان القلب ، والتلفظ بالقلب. واللسان وحركات الأطراف (ما يقال ويفعل يزيد وينقص) ، وقال أحمد: (والسنة أن الإيمان قول وفعل يزيد وينقص).[1]
كما كتب عمر بن عبد العزيز لعدي بن عدي: (للإيمان فرائض وشرائع وحدود وأعراف ، فمن حققها فقد أتم الإيمان ، ومن لم يتمها لم يتم الإيمان ، والمثل إمام الناس المتكرر. العلم والسنة.[1]
أقسام الإيمان
للإيمان ثلاثة مجالات متميزة أذكرها على النحو التالي: [1]
- الإيمان في القلب: يشمل المعتقدات والنوايا ، ويتكون من أربع وعشرين صفة. أولها الإيمان بالله من الإيمان بطبيعته وصفاته وتوحيده ، فلا شيء مثله ، والإيمان بالملائكة والكتب السماوية والرسل الكرام ، والإيمان بالقدر وخيرهم وشرهم ، والإيمان باليوم الآخر ، والله ، وحبه وبغضه ، ومحبة الرسول صلى الله عليه وسلم ، والإيمان بعبادته ، والصلاة عليه ، واتباع سنته ، وإخلاصه ، وترك النفاق والنفاق. ، الندم ، الخوف ، الأمل ، الامتنان ، الإخلاص ، الصبر ، الرضا بالمرسوم ، الثقة ، الرحمة والتواضع ، ولكن أيضًا تقديس كبار السن ورحمة الشباب ، التخلي عن الغطرسة ، الغرور ، الحسد ، الكراهية والغضب.
- الإيمان باللسان: وفيه سبع صفات ؛ وهو النطق بالتوحيد ، وتلاوة القرآن ، وتعلمه وتعليمه ، والتوسل ، والتذكر ، بما في ذلك الاستغفار ، والابتعاد عن الثرثرة.
- الإيمان بأعضاء البدن: وفيه ثمانية وثلاثون صفة منها ما يخص الأشياء ، وفيها خمس عشرة صفة: تنقية الحواس والتمييز ، وتشمل اجتناب الشوائب ، وستر الفرج ، وأداء الفريضة. ومنها: إطعام وتكريم الضيف ووجوب صوم النفل والحج والعمرة والطواف والاعتكاف وطلب ليلة القدر والهروب بالدين منها. الهجرة من بيت الشرك ، والوفاء بالنذور ، والتحقيق في القسم ، والتكفير.
ما يخالف الإيمان في القول والفعل
هناك أقوال وأفعال كثيرة تناقض الإيمان وتقلل من الأجر وتبطل الأعمال. من بين هذه الأعمال:[2]
- خطايا صغيرة تصبح واحدة من الشركات الكبيرة ذات شيئين ؛ أو أحد أمرين: الأول استخفاف والثاني إصرار.
- الحديث يوم الجمعة يقلل من المكافأة. كمسلم يتحدث إلى صديقه بينما الإمام يخطب.
- هراء وهو ليس أفضل من الحديث.
- العبث خلال خطبة الجمعة: أثناء خطبة الجمعة ، كان ممنوعًا لمس الحصى وأنواع العبث الأخرى.
- الصلاة النافلة: إذا كان القادر عليها جالسًا ، فإنها تنقص من أجرها.
- إن تربية الكلاب في المنازل كلاب تربية ستقلل من الأجور إذا لم يكن ذلك مطلوبًا.
- والتمتع بالشرع هو للصالحين على حساب صلاحهم ، ومن نال من المؤمنين هذا العالم من الهيبة والمكانة والمال كان ويسجن عند باب الجنة فدخل متأخراً.
- ترك الفريضة عمدًا بغير عذر ولا سيما صلاة العصر.
- التباهي بعبادات.
- المن والضرر ينقض الصدقات.
- لسان كريه و فحش في الكلام.
- البخل في إنفاق المال فيزداد المال في الدنيا ولكن المكافأة تنقص في الآخرة.
درجات الإيمان بالله العظيم
مكان الإيمان هو القلب. وأما الأعمال الصالحة فهي ثمار الإيمان ، وعندما يكون الإيمان في أعلى درجاته يخضع الإنسان لله تعالى بوصاياه والابتعاد عن نواهيه. صدق ، قل وافعل. [3]
وإذا كان الإيمان في المستويات الدنيا ، فإن الأعمال الصالحة التي هي ثمار الإيمان تكون قليلة وضعيفة ، ومن يقع في الخطيئة بين أهل هذا المستوى يكون مهددًا بالنار ، لكنه لن يعيش إلى الأبد في هذا. . لأنه عندما يكون الإيمان في أدنى مستوى على الإطلاق ، فإنه لا ينتج عملًا صالحًا على الإطلاق ، لأنه يدخل صاحبه في الجحيم ويبقى فيه ما شاء الله له ، وشفاعة الشفعاء لا تدخله في جهنم. ثلاث مراحل ولكن بعد ذلك تخرج بشفاعة الرحمن الرحيم سبحانه وتعالى.[3]
وقد ذكرنا فيما سبق ما يخالف الإيمان بالقول والفعل ، إذ يزول الإيمان ويزول ، وهناك جملة من الأفعال التي تنقص الإيمان وقد ذكرنا بعضها.