يسافر المعتمرون إلى الأراضي المقدسة ويزورون القبر النبوي في المسجد النبوي بالقرب من الروضة المباركة. ستشاهد مقام إبراهيم وحجر إسماعيل وتعيش تجربة روحانية لا تتكرر بحضور كافة الآثار الإسلامية التي تشهد على عظمة هذا الدين.
المحتويات
ويجوز الإحرام من مسجد عائشة
ليس للمقيم أن يحرم من مسجد عائشة. عندما يأتي المسافر إلى جدة لأداء فريضة الحج، عليه استخدام ميقات بلده الأصلي لمعرفة وقت الإحرام. أما إذا كان مسافراً لأسباب مهنية أو نحو ذلك، فله أن يحرم من مسجد عائشة كأهل البلد.
يشترط للمقيم في جدة الذي يرغب في الإحرام من مسجد عائشة أن يكون لديه نية صحيحة، وألا يكون قد نوى قبل وصوله هناك.
حكم الحج بدون إحرام
والإحرام ركن من أركان مناسك الحج. ولا يجوز للمسلم أن يتركها، وإلا بطلت بقية المناسك. يجوز لمن لم يعتزم الحج أو العمرة في جدة أن يدخل مكة كغيره من الناس هناك ويصلي في المسجد الحرام دون إحرام ولا طواف.
ويجوز لأهل مكة أن يحرموا لعائشة أو غيرها من أهل الأرض.
عمرتان بدون سفر
مشكلة أداء العمرة أكثر من مرة دون مغادرة مكة تواجه من ينوي أداء مناسك العمرة عن غيره في حالة عدم القدرة على السفر.
ويجب التنبه إلى أن تكرار العمرة في السفر أكثر من مرة ليس من سنة النبي صلى الله عليه وسلم، ولم ينقله الكرام. الأصل أن العمرة يجب أن تتم وحدها في السفر.
ولم يفعل ذلك أحد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أو أصحابه إلا عائشة. وكانت قد أكملت مناسك العمرة وكانت حائضاً فأخبرها صلى الله عليه وسلم بالطواف بالبيت والطواف وقد تنازل عنها رسول البيت. ثم أمرها الرسول أن تجمع بين الحج والعمرة.
وأمرت عائشة أخاها عبد الرحمن بن أبي بكر أن يصحبها للعمرة في مسجد التنعيم، ولم يعتمر هو ولا أحد من أصحابها.
وعن عائشة رضي الله عنها قالت:
“يا رسول الله، قد اعتمرت ولم أعتمر. فقال: (يا عبد الرحمن، اذهب مع أختك فأسعدها)، فحملها على جمل. لقد اعتمدت
جمهور العلماء حالياً يجيزون للمسافر أداء عمرة أخرى؛ ونظراً لبعد المسافة عن المنزل ومشقة رحلة العودة، يُسمح لهم بالإحرام بعد ذلك… ولكن الحل الأدنى هو أن يكون البذرة على بعد أكثر من 83 كيلومتراً.
قال جمهور العلماء:
يجب أن يخرج ليحرم بالعمرة حتى يؤذن، وإذا أحرم بذلك في المسجد الحرام ولم يخرج فعليه دم، وقال عطاء: “” ” ولم يكن عليه شيء، وقال لمالك: لا يكفي حتى يقضى الأمر. قال القاضي عياض: قال مالك: لا بد من الإحرام بالتنعيم. وخصوصًا قالوا: هو ميقات مساكن مكة، وهو شذوذ، والذي يجب جمعه هو عدم وجود جميع أجزاء المكان.
رأي الشيخ ابن الباز في العمرة مرتين
- ورد الشيخ على السؤال بقوله: لا حرج على الإنسان أن يعتمر أو يحج عن شخص آخر، أو يعتمر مرتين عن نفسه.
- بعد أداء العمرة، يذهب المسلم إلى مكان مثل التنعيم أو الجيرانة أو غيرها للإحرام، ثم يدخل الحرم ويطوف به ويسعى ويقصر الصلاة، سواء لنفسه أو لغيره.
- ملابس الإحرام لا تحتاج إلى تغيير أو استبدال ما دامت نظيفة ومطابقة للشروط.
حكم إقامة الحاج في مكة
ويأتي السؤال عادة من مسلم سافر للعمرة وأدى مناسك العمرة مباشرة بعد دخوله الأراضي المقدسة لمدة ثلاثة أيام.
- أولاً: يشترط أن يكون الإحرام من ميقات البلد. وقوله : إقامة ثلاثة أيام ولياليها قول لا أصل له .
- يحق للمسلم أن يؤدي مناسكه منذ لحظة دخوله الأراضي المقدسة، منذ أول ساعة له هناك، والعمرة تنطبق على كل مسافر ما دام يطوف ويسعى ويقصر الصلاة.
- العمرة ناقصة إذا كان الإحرام نفسه قد جاء من مكة أو محيطها واستكمل الشخص العدة دون إحرام، ويجب على الشخص أن يذبح محرماً في مكة لإكمال عمرته، ولو كانت عالمية.
البقاء في مكة ودخول إحرام التنعيم
السؤال يأتي عادة من مقيم موجود في مكة لسبب أو لآخر، فيبقى ثم يترك التنعيم ليحرم.
- ويقول الشيخ ابن عثيمين: لا يجب على المسلم الإحرام ما دامت النية في السفر في ذهن المسلم.
- إذا كان المسافر قد قدم مكة للعمل أو نحو ذلك، ونوى أداء مناسك العمرة كلما استطاع، فإن عمرته صحيحة كلما استطاع.
- أما إذا كان المسافر يريد العمرة ثم يذهب إلى عمل أو نحو ذلك فإنه يجب أن يحرم على ميقات بلده ولا يحتاج إلى الذهاب إلى الصلاة.
- ومن لم تتضح نيته عند دخوله مكة ثم جدد: فعليه أن يخرج ليحرم ويحرم ولا شيء عليه.
أوقات العمرة
- مكة: هو الميقات لأهلها، ويجوز لهم الإحرام من منازلهم أو الخروج لعرفة أو التنعيم للعمرة.
- ذو الحليفة: هو أبعد نقطة في الزمان من مكة، والتي يلتزم بها الناس.
- الجحفة: وهي أوقات أهل الشام والسودان ومصر وما حولهم، وهذه الأوقات هي أوقات مدينة رابغ الحالية.
- قرن المنزل: هو ميقات الشعوب المساعدة ودول الخليج في شرق الجزيرة وخارجها.
- جبل يلم: ميقات أهل اليمن وخارجها في المناطق الجنوبية.
- ذات عرق: ميقات العراق وما وراءه من المناطق الشمالية.
واجب العمرة
- وعند المالكية والحنابلة ثلاثة أركان: الإحرام، والطواف، والسعي.
- وأضاف الشافعية شرطين، وهما الاختصار والترتيب.
- أما المذهب الحنفي فإن مناسك العمرة تقتصر على ركن واحد:
- وواجبات العمرة هي الإحرام بالميقات أو الإحرام لمن يقيم بمكة.
- أما العمرة فيستحب لها قبل الإحرام: تنظيف الملابس، وتقليم شعر الجسم والأظافر، والاغتسال.
- ويستحب في العمرة بعد الإحرام التلبية.
- ويستحب في الطواف: تقبيل الحجر الأسود أو الرمل، أو تعجيل الطواف، وهو سنة في حق الرسول، ثم يصلي ركعتين.
العمرة من العبادات التي يقع نظامها بين الواجب والسنة، وهي رغبة كل مسلم يهيمن دينه على العالم.
الأسئلة المتداولة
-
في أي سورة ذكرت العمرة ثلاث مرات؟
في الآية 158 من سورة البقرة
-
ماذا يعني “أتموا الحج والعمرة لله”؟
أي أكمله بسنته وأركانه.
-
ما هي أنواع الحج الموجودة؟
والحج ثلاثة أنواع: الإفراد والتمتع والقران