وقد وردت أهمية ال في القرآن الكريم في بعض آيات القرآن الكريم. يظن البعض أن القبائل شعوب، وهذا خطأ شائع، لأن هناك فرق بين المصطلحين، فكلاهما مذكور في القرآن الكريم، ولكن ما يجمع القبائل والشعوب هو أنهم ينحدرون من مجموعة واحدة من الأفراد الذين تنتمي إلى بلد ما.
المحتويات
هل معنى كلمة “ال” مذكور في القرآن الكريم؟
قال ذلك الله تعالى في كتابه الكريم
(يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم. بل والله أعلم وأعلم).
وكلمة “” تظهر في الآية بصيغة الجمع (القبائل) وهي ملحقة بكلمة “الأمم”، وهي في سياق الحديث التعددي عن جميع الناس وخلق الله للناس.
- كما حددت الآية القيمة الأخلاقية التي وصفها الله بأنها الأكرم، أي الأتقى. وبالإضافة إلى ذلك، فقد وردت كلمة “الناس” أيضاً مرة واحدة في القرآن بصيغة الجمع.
- إلا أن كلمتي “الشعوب” و”القبائل” لم تردا في القرآن إلا مرة واحدة، أي أنهما خصائص طبيعية وليست صفات أخلاقية محددة. ولو أشار أي منها إلى صفة أخلاقية لوجدناها أكثر شيوعا كما هو الحال مع الدلالات والقيم الأخلاقية في القرآن.
- ولفظ “القبائل” الذي ورد في الآية يدل على الجماعات التي تنقسم إليها الشعوب، مثل غطفان وسبأ وقريش. وهذه إحدى قبائل العرب، كما أن الترك والروم لهم جذعان، والجذع ينقسم إلى فروع، ومن كل فرع بطن فروع كثيرة، ومن كل فخذ فرع فروع كثيرة. .
ما معنى كلمة في القرآن؟
وكلام الله تعالى مذكور في القرآن الكريم
(يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج آباءكم من الجنة ينزع عنهم ثيابهم ليريهم دواخلهم بل إنه يبصركم هو وقبيله من حيث أنتم لا يعلمون) انظر بل جعلنا الشيطان وليا للذين لا يؤمنون).
- وكلمة “ال” وردت في الآية الكريمة وتعني أعوان الشيطان أو جماعته. وهذا يؤكد أن ال تعني مجموعة من الإنس أو الجن أو الملائكة.
- ولا يمكن أن يقتصر على أحد، كما أكد الله تعالى في قوله (سوف يراك هو وقبيله) أي أن الشيطان ومن معه من التابعين سيرون الناس.
- ولذلك فإن كلمة “” تعني مجموعات من الشياطين والجن يتبعون شيطانا واحدا وهو الشيطان الذي يعتبر حاكم الشياطين وجنوده الذين ينفذون أوامره لإغواء الناس.
معنى كلمة في القاموس
وفي سياق الحديث عن معنى كلمة “” في القرآن الكريم، نلاحظ أن كلمة “” في القاموس تعني أيضاً مجموعة من الناس تعود أصولهم إلى جد أو أب واحد. كالنباتات والحيوانات وغيرها.
- ويعني أيضًا وحدة اقتصادية واجتماعية وسياسية تضم العديد من الأسر المترابطة وتحت حكم شخص واحد. في العصور القديمة، كان النظام القبلي معروفا لدى العديد من الشعوب.
- وعلى وجه الخصوص، لا يزال البدو وعدد من الدول العربية، خاصة في الشرق الأوسط، ينتمون إلى النظام القبلي كما كان في العصور القديمة، ويتبعون نفس العادات والتقاليد التي عرفها أجدادهم في الماضي.
الفرق بين الشعوب والقبائل
وبينما نتحدث عن معنى كلمة “” في القرآن، ندرك أن هناك فرقا بين القبائل والشعوب. وقد وردت الكلمتان في كتاب الله عز وجل في قوله (وجعلناكم شعوبا وقبائل). حتى تتعرفوا على بعضكم البعض)، ولكل منهم معنى مختلف عن الآخر. وقد قام الباحثون في علوم القرآن واللغات الغربية بتفسير كل مصطلح على حدة.
- المقصود بالقبائل: كما سبق أن ذكرنا، فهي الوحدة الاقتصادية والثقافية والاجتماعية التي تميز القبائل عن غيرها من الفئات الاجتماعية في البلدان. كما أن لهم نظاماً محدداً يخضع لحكم شيخ ال الذي يكاد يكون أكبرهم أو أكثرهم عدداً.
- يحترمه جميع أفراد ال، وال تشبه إلى حد كبير حزبًا سياسيًا يتبع نظامًا معينًا وله بعض العادات والتقاليد التي تختلف عن عادات وتقاليد الأحزاب الأخرى. ولهذا السبب فإن لكل خصائص تختلف عن القبائل الأخرى.
- وقد عرفوا بممارسة بعض الأعمال التي اشتهروا بها في العصور القديمة منذ نشأة هذه ال، ويفتخر أهل كل بهذه العادات والتقاليد التي ما زالوا يتبعونها.
- أما الشعوب: فيقصد بها مجموعة كبيرة من الناس عندما يبدأون بالتجمع والعيش في منطقة جغرافية معينة، مثلاً في أوقات الغزو أو الاستعمار أو عن طريق تحديد حدود الدولة القائمة حالياً.
- لدى الشعب قوانين تتعلق بالمؤسسات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية التي ينتمي إليها هذا الشعب. وتختلف هذه القوانين عن قوانين الشعوب الأخرى، ومن الممكن أن تتشابه بعض القوانين بين بعض الشعوب، خاصة تلك المتعلقة بحماية المجتمع.
أشهر عربية
هناك العديد من القبائل العربية التي تتواجد في العديد من الدول العربية وخاصة في الدول شبه العربية وجميع الدول العربية تقريبا لديها قبائل كثيرة وإذا بحثنا سنجد أن العديد من هذه القبائل لها صلة قرابة بآخرين في أسلافهم.
1- عنزة
يتفق العلماء والباحثون في مجال العشائر والقبائل على أن أكبر وأشهر في الوطن العربي هي عنزة، ويبلغ عدد أفرادها حوالي 20 فرداً. وترجع أصول هذه ال إلى القبائل العدنانية التي يعود نسبها إلى عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.
- ويتوزع أفراد هذه ال في العديد من الدول مثل الأردن وفلسطين والسعودية والعراق والكويت وبعض المناطق في تركيا والخليج العربي.
- ومن أبرز وأشهر شخصيات هذه ال الشيخ عبد الرحمن السديس خطيب وإمام المسجد الحرام والرئيس العام لشؤون المسجد النبوي والمسجد الحرام.
2- العتيبة
العتيبة هي إحدى أكبر وأشهر القبائل العربية، وينتشر أفرادها في جميع أنحاء الوطن العربي. ويعود نسبها وأصلها إلى قبائل الحوزان العدنانية، كما تنسب جميع فروعها إلى سعد بن بكر.
ويعود نسب العتيبة إلى هوازن بن منصور بن عكرمة بن خسفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، من ولد إسماعيل بن إبراهيم كلاهما.
القبائل مجموعة كبيرة ينتشر أفرادها في أنحاء المعمورة، ويبحث المنتمون إليها عن أصولهم ونسبهم وإلى من يعودون.
الأسئلة المتداولة
كيف تعرف أنك رجل ؟
الشخص القبلي هو الشخص، ذكراً كان أو أنثى، الذي ينتمي إلى إحدى القبائل العربية.
هل تتزوجين بغير قبيلتي؟
إنهم متساوون ولا يمنع أحد من الزواج ممن ينتمي إلى إحدى القبائل.
ما فائدة ال؟
وأهم ميزة لل هي أنها وسيلة للتواصل الاجتماعي بين أفرادها.