شرح قصيدة أبي العتاهية في الزهد وأهم الصور الفنية والمفردات الصعبة فيها. سنتطلع في هذا المقال إلى تزويد الزوار الكرام بمعلومات عن الشاعر الشهير أبو العتاهية والتعرف على معنى وشرح أبياته التي كتبها في قصيدة الزاهد وأهم الصور الفنية فيها وغيرها من المعلومات والتفاصيل ذات الصلة .

من هو مؤلف قصيدة أبي العتاهية في الزهد؟

ويعتبر الشاعر أبو العتاهية من أشهر الشعراء العرب. كان يُلقب بأبي إسحاق لكنه اشتهر بلقبه الذي طغى على اسمه. حصل العتاهية على هذا اللقب بسبب اللهو والفجور الذي اشتهر به في شبابه قبل أن يشتهر. ثم تاب فيما بعد ولجأ إلى الزهد والزهد، وقيل إن الخليفة المهدي هو الذي أعطاه إياه إذ قال له: “أرى كيف تستمتع بنفسك”. ولد اسمه أبو العتاهية سنة 747م، انتقل إلى الكوفة وكان يبيع النظارات في شبابه. ثم اهتم بالعلم والأدب، ثم تفرغ لكتابة الشعر حتى برع فيه.

ثم انتقل إلى مدينة بغداد وبدأ بالاتصال بالخلفاء العباسيين. أثنى على المهدي والهادي وهارون الرشيد ويعتبر من أعلام الشعراء، إلى جانب بشار بن برد وأبي نواس وغيرهم، وتميز بشعر الزهد والمدح، كما امتاز بأغلب الشعراء. أهداف الشعر في ذلك الوقت. وقد اتُهم كغيره من الشعراء بالزندقة والمانوية، لكنه استخدم شعره لدحض هذه الاتهامات عن نفسه. وتوفي أبو العتاهية عام 826م عن عمر يناهز 80 عاماً في مدينة بغداد محل إقامته.

شرح قصيدة أبي العتاهية في الزهد

واشتهر الشاعر أبو العتاهية بكونه أمهر الشعراء الزاهدين، إذ يبدأ بقوله: “إن طمع الرجل عجيب المجهود”. وهو يدعو كعادته إلى الزهد ويرفض أفراح وبركات الإنسان هذا العالم. والقصيدة تدور حول البحر الجاري والقوافي بالباء المزدوجة، وعدد أبيات القصيدة كاملة 24 بيتاً، وفيما يلي شرح مفصل وواضح لأبيات القصيدة:

  • لم تستعبد الغيرة أي شخص لديه أخلاق. المجد لله روح الغيرة.

وكعادته يبدأ الشاعر قصيدته بنوع من الحكمة والموعظة يقول فيها: إن الغيرة والطمع في كل شيء أخلاق سيئة لا يمكن أن تفرض سلطتها على إنسان حسن الخلق والأخلاق الرفيعة إلى حد الطمع الذي لا يستطيع أحد أن يفرض سلطته على إنسان حسن الخلق والأخلاق الرفيعة. يستمتع الإنسان، وكم تكون حماسته واندفاعه في أقصى حالات الطمع والجشع، وما أعجب عقل الرجل الغيور الذي يرغب في كل ما لا يملك، ويتمنى أن ينال مالاً لا حق له في الحصول عليه وغيره. متع الدنيا الزائلة.

  • ولا يزال فطنة العاقل يغذيه في قبضته بشيء دونهما، ولم تكن حياة الفطنة طيبة قط، ولا يفارقه بؤسها ونصبها أبدا.

فالجشع والطمع في المال والممتلكات لن يحفظها بل يؤدي إلى الهلاك والزوال. ولذلك يجب على الإنسان أن ينفق مما أعطاه الله تعالى ويعطيه للمحتاجين، ولا يتشبث بأفراح الدنيا الزائلة، فكل هذه الأفراح زائلة، ولا يبقى إلا العمل الصالح. يعيش الإنسان الجشع والغيور طول حياته في مشقة وتعب وبؤس لأنه يريد أن يجمع أموالاً كثيرة ولا ينفق ماله على نفسه وعلى الآخرين، فيزداد تعبه وحزنه ولا يعيش حياة طيبة.

  • فإن كان صحيحا فلا يضر الإنسان إذا اقتنع، ولا يضر من لا يشبع بما يكفي يا رب.

بينما الإنسان الذي يتصف بالقناعة والرضا بما أعطاه الله تعالى وينفق أمواله وممتلكاته على الفقراء والمساكين، يعيش حياة طيبة مليئة بالسعادة والأمن ولا ضرر ولا تعب ولا ضيق، فالإنسان الذي يكتفي بالقليل لا يكفي أن يملأ الأرض ذهباً، والإنسان الغيور والجشع يُعطى واديان من ذهب. ويتمنى لو كان لديه أكثر من ذلك، والرجل الذي يجعل الحقد والضغينة من صفاته وعاداته يظل دائما في هم وضيق، وتحيط به المصائب والمحن من كل جانب، حتى تهلكه وترهقه.

  • يا أيها الذين تخافون الموت، عجباً أن تحزن عليكم مساكنكم.

أولئك الذين يدعون أنهم يخافون من الموت لا يخافون من الموت ولا يفكرون فيه. الغريب فيك أنك تقضي أيامك في اللهو واللهو، في حين أن المنزل الذي تعيش فيه يعلن عن كارثة وفاتك الوشيكة، وحتى المنازل والقصور التي تعيش فيها أصبحت مهترئة ومدمرة على مر السنين .

  • يا من جمعت المال، فغداً يأتي ما جمعته الحرب. احذروا أن تصلوا إلى بر الأمان في الوقت المناسب، فالزمن ما زال ينقلب ضدنا.

أيها الإنسان، يا من قضيت عمرك كله في جمع المال والاهتمام بجمعه، سيأتي عليك يوم فيذهب كل ما جمعته هباءً. لن تستفيد منه ولن تأخذه معك، فاحذر أن تأمن من شدائد الزمن ومصائبه ومصائبه، فالزمن والأعوام لا تدوم على حال. تتقلب أحوال الإنسان باستمرار بين اليسر والعسر.

  • احذروا الظلم، فهو ظلم، لأن باني القصر سيفقد مع الوقت حقوقه الجديدة عند استحقاقها.

ثم يحذر الشاعر الإنسان من ظلم إخوانه من بني البشر بقوله: “أيها الإنسان، احذر الظلم، فإن الظلم من مظالم يوم القيامة، وإذا اضطررت إلى إعطاء بعض مالك أو مالك لتخسر “” حتى لا تكون من فئة الظالمين، وإياك والظن فإنه من أنواع الكذب المذموم، ولا يكذب مسلم يا من يبني القصور وأبنيتها مشيدة”” وستمر الأعوام سنة بعد سنة، وسيهدم هذا القصر بعد فترة، وقد رأيت أن الذي يصبر على حقوق الناس ويؤديها في وقتها هو الكريم الذي موقعه آمن.

الصور الفنية في قصيدة أبي العتاهية في الزهد

تحتوي القصيدة على بعض الصور الفنية التي تزيد من جمالها، وتضفي على معانيها لمسات رائعة وزخرفة بديعة، وإيصال المعنى المقصود للناس بشكل يلامس نفوس القراء. وتتنوع أشكال الصور البلاغية في الشعر بين التشبيه والأضداد والكنايات والاستعارات وغيرها من الأساليب الشائعة الاستخدام، وفيما يلي سنتناول إدراج الصور الفنية الرئيسية في القصيدة:

  • أسلوب الطباق: يظهر أسلوب الطباق أكثر من مرة في القصيدة، كما في قول الشاعر: “لم يعش الغيور سعيداً، ولم يفرقه عنه سوء الحظ” قال الشاعر “طاب عيشك”. ” وقوله “تعيس” وهو نوع من الطباق، وقوله أيضا: “بيتك يا ساكنه ينعي عليك جديدا كما كان”. “”مهلك”” هو معنى ذلك ضد ” كلمة “جديد” هي أيضا على النقيض من ذلك.
  • الاستعارة: ظهرت الاستعارة في قول الشاعر: “بيتك ينعي على أهله”، وشبه الشاعر البيت بالإنسان الذي يستطيع الحداد، فذكر المشبه به وهو البيت. وحذف المشبه به وهو الإنسان وذكر إحدى صفاته وهي النعي.
  • تشبيه بليغ: استخدم الشاعر تشبيهاً بليغاً في قوله: “الخوف يغرقه في بحارها” فشبه الخوف بالبحار، لكنه أغفل التشبيه ووجه التشبيه، ولذلك يعتبر من أنواع الشعر. يعتبر مثلا بليغا.
  • أسلوب الجناس: ظهر أسلوب الجناس في القصيدة التي قال فيها: “احذروا الظلم فإنه ظلم”، فكلمة “ظلم” وكلمة “ظلم” متطابقتان في الحروف ومختلفتان في المعنى، فهو كذلك الجناس الكامل.

معنى المفردات الصعبة في قصيدة أبي العتاهية في الزهد

هناك العديد من الكلمات التي تظهر في قصائد الشعراء والتي لا تستخدم في حياة الناس العاديين، وبالتالي يصعب فهمها دون اللجوء إلى القواميس. وربما يرجع ذلك إلى الاختلاف الكبير بين اللهجات العامية في العالم العربي والعربية الفصحى، أو خاصة اللغة المستخدمة في الشعر، حيث أن الأدب العربي هو اللغة الفصيحة التي تعتمد بشكل كبير على دعامات التراث اللغوي القديم. وفيما يلي شرح للمفردات الرئيسية والكلمات الصعبة الواردة في القصيدة:

الفردي شرح المفرد
حذر الجشع والجشع
عمل الحاجة والغرض
أدرك ذلك في إدراك الشيء وتحقيقه
ضرر الدمار والخراب
اتهام التعب الشديد
سبل العيش العيش الكافي لسد الاحتياجات دون زيادة أو نقصان
ظرف قلقة ويائسة
محنة سوء الحظ والشدائد
لقد أصبح مبللاً سوف تتضرر
الحرب الويل والعذاب
مستبر كن صبوراً
أنت بحاجه إلى حان الوقت

شرح قصيدة أبي العتاهية في الزهد بصيغة PDF

يرغب بعض الزوار في الحصول على شرح لأبيات القصيدة السابقة على شكل ملف PDF لاستخدامه في العديد من الأغراض. يريد الآخرون القيام بذلك للاحتفاظ بالملف على أجهزتهم المحمولة، وهو هاتف محمول أو iPad أو كمبيوتر محمول أو أي جهاز آخر لاستخدامه في بعض الأحيان. ويرغب آخرون في امتلاكها لطباعتها والحصول عليها على الورق والاستفادة منها في إعداد بحث أو تحليل أو جلسة بحث تفصيلية عن القصيدة يمكن الحصول عليها على شكل ملف PDF بالضغط على الرابط التالي “” .

وإلى هنا أحبتي نكون قد وصلنا إلى نهاية مقال يشرح قصيدة أبي العتاهية في الزهد وأهم الصور الفنية والمفردات الصعبة فيها. وتعرفنا على أهم المعلومات عن الشاعر الشهير أبو العتاهية. وتعرفنا أيضًا على معاني أبيات قصيدته الشهيرة وأهم الصور الفنية الموجودة فيها، بالإضافة إلى معرفة معاني الكلمات والعبارات الصعبة، وشرح أبيات القصيدة بصيغة PDF وغيرها من المعلومات.