شرح لقصيدة “فلسفة الحياة” لإيليا أبو ماضي والصور الفنية الواردة فيها يبحث عنها الكثير من القراء في الوطن العربي، وخاصة الطلاب. وقد أدرجت هذه القصيدة في العديد من المناهج الدراسية في الوطن العربي، وسنقدم للزوار الكرام معلومات عن الشاعر اللبناني إيليا أبو ماضي وسنتعرف على شرح قصيدة “هذا هو المشتكي وما بك” و وسنتعرف على معنى الكلمات والتعابير “الصعبة”، وصورها الفنية والبلاغية، وغيرها من المعلومات والتفاصيل المتعلقة بها.

من هو مؤلف قصيدة “فلسفة الحياة”؟

تعتبر هذه القصيدة من أشهر قصائد الشاعر إيليا أبو ماضي. وهو شاعر لبناني مشهور بين شعراء المهجر، حقق شهرة كبيرة في القرن العشرين. المحيدثية في المتن الشمالي بلبنان درس في مدرسة قريته الصغيرة وسافر إلى مصر عام 1902م ليتاجر مع عمه الذي كان أحد تجار التبغ هناك، بعد تدهور وضع عائلته. وكان وقتها يبلغ من العمر 13 عاما فقط وفي مصر التقى بأنطون الجميل الذي أسس مجلة الزهور بالتعاون مع أمين تقي الدين ودعاه للكتابة فيها ونشر قصيدته الأولى في مجلة الزهور. مجلة.

بدأ بنشر قصائده واحدة تلو الأخرى، وأصدر مجموعته الشعرية الأولى بعنوان «ديوان ذاكرة الماضي» عن المطبعة المصرية عام 1911. ثم بدأ بكتابة القصائد الوطنية والسياسية، لذلك اضطر إلى الهجرة إلى الولايات المتحدة الأمريكية عام 1912م واستقر في البداية في ولاية أوهايو الأمريكية لمدة أربع سنوات. عمل خلال هذه الفترة في التجارة ثم سافر إلى نيويورك واستقر في منطقة بروكلين وأسس هناك جمعية المانحين مع جبران خليل جبران وميخائيل نعيمة. وفي عام 1929 شارك في تأسيس مجلة السمير، واستمر صدور أعدادها حتى وفاة إيليا أبو ماضي في تاريخ 23 نوفمبر 1957م.

شرح القصيدة فلسفة الحياة

تعتبر هذه القصيدة من أشهر قصائد الشاعر اللبناني إيليا أبو ماضي. أدرجت القصيدة في العديد من المناهج الدراسية ونالت شهرة كبيرة، خاصة أن فكرتها تدعو إلى التفاؤل ونبذ التشاؤم، كما قال الشاعر في بدايتها: يا هذا المشتكي، وليس فيك مرض إذا كنت بارداً والبرد ورتبها الشعراء على البحر المشرق وقافية اللام المفتوحة مع عدد أبيات القصيدة كاملة 40 فقط، وفيما يلي شرح للقصيدة:

  • أيها المشتكي وما بك؟ ماذا سيحدث لك إذا مرضت؟ إن أسوأ فاعل شر على وجه الأرض هي في الواقع نفس تشتاق إلى الرحيل قبل أن تغادر.

يبدأ الشاعر إيليا أبو ماضي قصيدته بمخاطبة الشخص الذي يتذمر باستمرار ويظهر عليه الألم. فيقول له: “يا إنسان كثير الشكوى، ويتألم بشكل دائم، وأنت سليم القلب وليس لديك مرض”. ماذا سيحدث لك إذا جاءك مرض أو مرض وألحق بك الأذى حقًا؟ أسوأ المذنب هو الذي يقع في الذنب ولم يأت بعد.

  • وترى الأشواك في الورد وتعمى أن ترى الندى عليها إكليلا. إنه عبء ثقيل على الحياة.

أيها المشتكي، كيف يمكنك أن ترى الأشواك في الزهور وليس الندى وأوراقها كأنها تاج فوقها، وأنت لا ترى إلا الجانب المظلم من كل شيء وليس الجانب المضيء الذي يثقل كاهلك؟ هذه الحياة هي الشخص الذي يعتقد أن الحياة صعبة للغاية وينظر إليها بعين مظلمة.

  • ومن يرى نفسه بلا جمال لا يرى شيئا جميلا في الوجود. وليس بأشد تعاسة ممن يرى الحياة مريرة ويرى أن ما فيها من أفراح لا قيمة له.

إن الإنسان الذي لا يملك روحاً جميلة متفائلة لن يرى شيئاً جميلاً في هذه الحياة ولن يرى في الحياة إلا السلبي. والألم، ويعتقد أن ما فيها من أفراح وسعادة وبركات هي مجرد أمور هامشية لا تؤخذ في الاعتبار.

  • أحكم الناس في الحياة هم من يشرحونها جيدًا ويعترفون بها على أنها طيور الجبال. من العار أن نبقى جاهلين.

إن الأشخاص الأكثر حكمة ووعيًا في الحياة هم أولئك الذين خلقوا أسبابًا للحياة واستطاعوا أن يحددوا تلك الأهداف والأسباب جيدًا حتى يعيشوها بالطريقة التي ينبغي أن تُعاش بها. حتى الطيور التي تحلق في الهواء فوق السهول تعرف معنى حياتها وهدفها، وأنت أيها المسكين مازلت لا تعرف سر الحياة، وهذا شيء مخجل فيك يتطلب… عار عليه .

  • ماذا ترى عندما يكون الحقل ملكا لشخص آخر؟ جرت فيه مسرحاً وتغنت فيه المهرجانات وسيطر الصقر على الجائعين والصيادين في الطريق.

ألم تهذه الطيور تطير بشكل عفوي وتعلم أن الحقول التي تطير فيها ليست ملكاً لها؟ ومع ذلك فقد جعلوا منها مسرحاً للمرح ومكاناً للراحة وغناء أحلى الألحان حتى عندما تكون الطيور…فرائس فوقها تنتظر الفرصة لاصطيادها، بينما الجو يمنعها، والصيادون يكمنون فيها. انتظرهم في كل طريق.

  • وليس خلود تحت السماء لكائن حي. لماذا يبدو من المستحيل أن يتلاشى كل نجم، ولكن من السوء مثل النجم أن نخاف من زواله؟

أما تعلم أيها الإنسان أن الخلود في هذه الحياة مستحيل وأنه لا يمكن لأي كائن على وجه الأرض أن ينجو من الموت؟ فلماذا تسعى جاهدة لشيء لا يمكن تحقيقه وكل نجم في العالم؟ الجنة محتومة أن تُمحى، لكن الشر والمشكلة أنها لا تزال تخشى أن تُمحى وتختفي قبل أن يحين وقتها. وهذا ينطبق أيضًا على الإنسان فيما يتعلق بالموت.

  • غاية الورد في الرياض أن يذبل. كن حكيما وتخلى عن الذبول. وكل من يقلق عليه سوف يطغى عليه ويثقله.

كل زهرة على وجه الأرض سوف تذبل، وكذلك الإنسان سوف يموت. عليك أن تستغل حياتك وتعيش بسعادة قبل أن يذبل كل إنسان ويموت، وتدمره هذه الهموم، ولا يعود قادراً على قمعها بعد ذلك.

  • كن مهرجًا في عشه، فهو يغني، ومع الكابلات لا يهمه الكابل. ليس الغراب الذي يصطاد الدود في الأرض، ولا البومة التي تنعق البومة في الليل، يا ذلك المتذمر، وما الذي يعذبك؟ كن جميلاً وانظر للوجود جميلاً.

يجب أن تكون مثل العندليب الذي يغني أجمل الألحان في عشه ويتكلم بكلمات طيبة وجميلة، وعلى الرغم من القيود التي تحيط به إلا أنه يجب ألا يعاني منها ويتغلب عليها، وليس عليك أن تكون غراباً الذي يمثل التشاؤم والاكتئاب والبحث عن الظلام والسلبية، أو البومة التي تئن وتندب مصيرها كل يوم. يا كثير الشكوى، تفاءل وتحلَّ بالروح الطيبة حتى ترى الجمال والسعادة حولك.

الصور الفنية في قصيدة فلسفة الحياة

تحتوي قصيدة الشاعر إيليا أبو ماضي على العديد من الصور البلاغية والفنية التي كثيرا ما يلجأ إليها الشعراء عند كتابة قصائدهم لإيصال المعاني للناس بطريقة واضحة وغير مباشرة، حيث تضيف هذه الصور العديد من الألوان اللغوية والموسيقية للقصيدة بالإضافة إلى أساليب متنوعة تزيين الأبيات والقصائد الشعرية، وفيما يلي أهم الصور الفنية والبلاغية في القصيدة.

  • أسلوب الكناية: ورد أسلوب الكناية مرات عديدة في القصيدة عندما قال الشاعر “كن مهرجاً في عشه وغني” إذ أراد أن يفرح الإنسان ويسعد ويظل متفائلاً كالعندليب يتكلم بالخير. كلمات.
  • الاستعارة: ورد استعارة في قوله: “عرفت طير الجبال ما هي الإنسان، فذكر عوضاً عن ذلك إحدى خصائصه وهي الإدراك”.
  • مثل بليغ: ورد هذا المثل في قول الشاعر: “رؤية إكليل فوق الندى” فقد شبه الشاعر الندى بإكليل على الزهور، فالندى هو التشبيه والإكليل هو التشبيه، لكنه ترك الندى. أداة البعد عن التشبيه ووجه الشبه من الأسلوب.
  • أسلوب الطباق: ورد أسلوب الطباق في القصيدة في قول الشاعر: “وترى في الورد شوكاً ولكنك تعمى أن ترى إكليلاً فوقه من الندى، فكلمة الشوك عكس تلك الكلمة ورد” “.

معاني المفردات الصعبة في فلسفة قصيدة الحياة

هناك العديد من الكلمات التي قد تكون صعبة على الكثير من القراء، حيث أن اللغة المستخدمة في الشعر عادة ما تكون لغة مستوحاة من قواميس اللغة العربية، وهي اللغة الفصحى التي تختلف كثيرا عن اللغة العربية المنتشرة في مختلف البلدان العربية ولهجات بعضها هي تختلف كثيرًا عن اللغة الفصحى، لذلك لا بد من البحث في القواميس العربية للعثور بسهولة على المعنى الدقيق والصحيح لهذه الكلمات. وفيما يلي شرح للمفردات الصعبة في القصيدة:

الفردي شرح المفرد
المشتكي مما يسبب الكثير من الندبات والأوجاع والآلام
صباح تصبح وتصبح
العليلة مريض
مرتكب الجريمة وجمع “المذنب” هو من يرتكب خطيئة أو جريمة
كنت لفترة طويلة إنهم حذرون ويخافون من الوقوع في شيء ما
اشرحها لقد ذكرت الخطأ وأسبابه
هذا يعني حقيقتها وسبب وجودها والغرض منها
التلال جمع تل، أي: شيء يرتفع عن الأرض
الهبوط الاختفاء والانقراض
الآفة مزعج وقاتل
وبيلا عنيف للغاية
هزار طائر العندليب

شرح قصيدة فلسفة الحياة pdf

يرغب البعض في الحصول على شرح لقصيدة “هل هذا الشاكي وما بك؟” على شكل ملف PDF حتى يستفيدوا منه بعدة طرق، بينما يفضل البعض الآخر وجوده على هواتفهم المحمولة كما يرغب البعض في طباعة شرح القصيدة واستخدامه على الورق على شكل ملف PDF بالضغط على الرابط “”.

وهنا يا أحبتي نكون قد وصلنا إلى نهاية مقال يشرح قصيدة “فلسفة الحياة” لإيليا أبو ماضي والصور الفنية التي تحتويها. وتعرفنا على بعض المعلومات عن الشاعر اللبناني إيليا أبو ماضي، كما تعرفنا على شرح أبيات قصيدته “كن جميلا ترى الوجود جميلا” وما تحتويه من صور بلاغية وفنية. أهم معاني المفردات الصعبة والمزيد.