المحتويات
ما هي المرحلة الثانية من التفسير والتي تعتبر من أهم العلوم التي يجب أن يتعلمها العبد المسلم ، والمرحلة الثانية التفسير ، وما هي مراحل التفسير في التفسير؟ هذه المقالة.
المحتويات
علم التفسير
علم التفسير من العلوم التي يحتاجها الشخص الذي يقرأ القرآن ويتأمل ويحفظه ؛ لأن كلمة التفسير لها معاني كثيرة ، وقد دخلت اللغة كمصدر في مجال فعال. وأصله الثلاثي يفسره كما قال الإمام ابن فارس: وهو لفظ إيضاح وإيضاح ، ويقال: هو وحي المعنى ، فيكون التفسير إيضاحاً وإيضاحاً وإيضاحاً. السور وقصصها ، وأسباب نزولها ، والمحكم ونحوه ، والسور المكيّة والحضاريّة ، وكمالها وتفسيرها ، إلخ. وبصفة عامة علم التفسير علم يُفهم فيه كتاب الله الكريم الذي نزل على محمد -رضي الله عنه وسلم- ونوضح معاني آياته ونشتق أحكامه وأحكامه. أحكام منه. وهو علم جاء لشرح آيات القرآن ، ولألفاظ القرآن عند ابن عاشور.[1]
انظر أيضًا: تتجلى فضيلة التفسير في ارتباطها بكتاب الله الأزلي.
طرق التفسير
وقد ذكر كثير من المفسرين أن في التفسير طرق ومراحل وتاريخ وشروط وأخلاق.[2]
- التفسير التحليلي: الطريقة الأولى التي يتبع فيها المترجم الآيات حسب ترتيب القرآن ، ويحلل الآيات ، ويرى كل آية في السورة كلها وما يتعلق بها وتأثيرها على القرآن كله. ا. ‘أ.
- التعليق العام: الطريقة الثانية التي يوضح فيها المفسرون بشكل عام معاني الآيات والجمل في آيات القرآن والغرض من الكلمة والعبارة في الآية.
- التفسير المقارن: الطريقة الثالثة التي يجد فيها المترجم الموضوع من خلال الجمع بين الآيات أو الآيات في أكثر من سورة واحدة وجمع الأحاديث أو كلام الصحابة والتابعين في هذه الآيات.
- التفسير الموضوعي: الطريقة الرابعة هي أن يقوم المترجم بتجميع الآيات التي تصف موضوعًا معينًا وحالة معينة ويفسر الآيات وفقًا لهذا الموضوع.
وانظر إلى هذا أيضًا: الرواية التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ومن تبعوه تسمى التفسير بن.
المرحلة الثانية من ظهور التفسير
وقد جاء علم التفسير ، وهو أول علم لشرح معاني القرآن ، بمراحل تدل على نشوء هذا العلم وما يقوم عليه. في هذه الفترة كان لابد من فهم القرآن وأخذه من الصحابة ليتمكنوا من حفظ آياته والتأمل فيها ، أما المرحلة الثانية من مراحل التفسير فهي كالتالي:
- مرحلة الكتابة.
وانظر أيضًا: طلب فضل التفسير
شروط المترجم
علم التفسير يحتاج إلى مترجم بشروط معينة ، وذلك لأن كلمة الله لا تحتاج إلا إلى مرشد له هذه المعرفة. وبحسب مفسري القرآن ، فإن الشروط التي يجب توافرها بعد نقلها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هي:[2]
- أن يكون المترجم هو الإيمان الصحيح.
- أن يكون المترجم خالياً من كل الأهواء والأوهام.
- تفسير القرآن بالقرآن أولاً.
- تفسير القرآن من سنة النبي كما شرح القرآن.
- الرجوع إلى كلام الصحابة بعد سنة النبي.
- يجب أن يجيد المترجم اللغة العربية وفروعها بطلاقة.
- أن يكون لديه معرفة بأصل العلوم المتعلقة بالقرآن.
- يجب أن يكون المترجم قادرًا على الموازنة بين معنى وآخر حتى يصل إلى المعنى المناسب.
- زهد المترجم في عالمه يعني أنه يرغب في الآخرة ويفسرها بإخلاص وينال أجره.
وبذلك نكون قد التقينا بعلم التفسير وتعرفنا على علم التفسير ، وقد وصلنا إلى نهاية مقال المرحلة الثانية من ظهور التفسير ، وهي مرحلة الكتابة والتشفير بعد مرحلة التفسير. وقد ورد أثناء الحديث عن طرق التفسير وشروط المترجم الذي ينبغي أن يكون مع مترجم القرآن.