المحتويات

قال: من المعروف أن الصعود إلى العرش معروف ، ولا يعرف كيف حدث ، وأنه يجب الإيمان به ، وطرح الأسئلة بدعة ، وأن الإيمان بأسماء الله وصفاته من أصول أهله. تؤكد السنة والجماعة. تابع من خلال الموقع فكرةي وسنجد الإجابة الصحيحة الواردة أعلاه.

قال: أن الصعود إلى العرش معروف ، ولا يعرف كيف حصل ، ووجوب الإيمان به ، والسؤال عنه بدعة.

الاستواء مما خص به الله تعالى ، ومن صفاته – نحمده – وصفه – صلى الله عليه وسلم – بغير تشبيه ولا فساد. وأما نوعيتها وتفاصيلها ، فيجوز القول بداهة الاستواء ، وعدم معرفتها ، وسؤاله عنها وجوب ، وهو من الكلمات.

  • الإمام مالك – رحمه الله -.

وانظر أيضاً: حكم عبادة أسماء الله الحسنى

معنى استيفان في القرآن

وقد ذكر التسوية في أكثر من مكان في القرآن وذكر هذه المواضع في اثنتي عشرة آية ، وجاء معناها في كتاب الله: (علا) ورفعه ، بثلاثة معاني. كما قال الله تعالى في سور يونس وأعرف وسجدة: “ثم صعد إلى العرش”. وقد قال الله تعالى في سورة ظهروف: “حتى تجلس مستقيماً على ظهرك”. [1]

انظر أيضاً: كم عدد أسماء الله الحسنى في سورة الفاتحة؟

كيف جلس الله على العرش؟

قال أهل السنة والجماعة إن سمو الله على العرش بغير تحريف ولا تشبيه ولا تمثيل ، يكون استصفا صحيحا يليق به وجلاله وعظمته ، ومعنى الاستواء معلوم لكن جودته وتفاصيله. معلوم لا يعرفه الناس ، وعندما سئل الإمام مالك عن معنى ذلك – رحمه الله – فهذا جوابه ، معراج على العرش ، لأن الله سبحانه وتعالى يعلم ، وهو كلي القدرة. وله جميع الصفات الواردة في الكتاب والسنة. لذلك فهذه الصفات ليست مثل صفات المخلوقات.

وبهذا ننتهي من هذه المقالة التي نعرف فيها صاحب من قال إن صعود العرش معروف ، وكيف حدث ذلك غير معروف ، وأن الاعتقاد واجب ، والبدعة طرحه. المعراج في كتاب الله.