لماذا سميت بيعة العقبة الثانية ببيعة الحرب

المحتويات

ولماذا سميت بيعة العقبة الثانية بيعة الحرب ، فقد نصت العقبة الثانية على عدة بنود واجبة على الأنصار ، ولعل أهمها نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم. له. جاء الجهاد في سبيل الله وإقامة الدولة الإسلامية بالجهاد بعد عام من البيعة الأولى للعقبة وبدأت نتائجه مع قيام الدولة الإسلامية ، ومن خلال الموقع فكرةي نستعرض سبب البيعة الثانية. العقبة تسمى ولاء الحرب.

الولاء الثاني للعقبة

حضر العديد من الصحابة عقد العقبة الثاني أو عهدة العقبة الكبرى وشهدوا أحداثها حيث هرتز. في السنة الثالثة عشرة ، وبينما كان المسلمون المهاجرون راضين عن حياتهم في المدينة ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مقيمًا في مكة ، وتعرض للإهانات والشتائم الشديدة من قريش في مكة. لذلك ، خلال موسم الحج ، تم تقديم وفد مكون من سبعين رجلاً وامرأتين كهدية لنبينا – عليه الصلاة والسلام – وسميت بوثيقة العقبة الكبرى.[1]

لماذا سمي قسم الولاء الثاني بيمين الحرب؟

أما الولاء الثاني للعقبة فقد سمي بالحرب لأن أحد بنودها نص على الجهاد والحرب ، وفي هذا الصدد فإن الولاء الثاني هو تمييزها عن الولاء قبل عام.

وانظر أيضاً: عدد الذين بايعوا نبينا صلى الله عليه وسلم في بيعة العقبة الثانية

شروط رهن العقبة الثاني

واشتملت شروط بيعة العقبة الثانية على أنموذج قدوة وخطبة ، إذ كان الغرض منها الجهاد فوق كل شيء ، وكانت أحكامها على النحو التالي:

في الحال

وكانت أولى مواد البيعة العقبة الثانية ، التي نصت على الطاعة والتنفيذ لكلام الله ورسوله ، بغض النظر عن السلام أو الحرب ، أو صعوبة أو سهولة ، أو ظروف ، أو مكان ، وكان هذا نصًا واضحًا. قال الله تعالى في القرآن: “أَطِعُوا اللَّهَ وَرسُولُهُ وَلاَ تَقْتَالُوا لِإِلاَّ يَهُونُونَ وَالْصَابِرُونَ”.

الإنفاق

وهذه هي المادة الثانية من البيعة الثانية ، وجاءت بقول الله تعالى: (تنفقوا في سبيل الله ، ولا تعرضوا أنفسكم للخطر وافعلوا الخير ، لأن الله يحب المحسنين).

تعزيز الفضيلة ومنع الرذيلة

يأتي ذلك البند كثالث بنود البيعة للنهي عن كل ما هو مُنكر كوّن المعروف أحد أخلاق وفضائل المسلمين، فجاء في كتاب الله تعالى قوله “كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم، مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ “

كلمة صحيحة

هكذا قول الله تعالى في كتابه الكريم “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائم ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ”[2]أي أن قول الحق أجمل ما يميز المسلمين الذين يؤمنون بالله ولا يخشون إلاه.

حرب

كانت الحرب خامس شروط وأهم شروط بيعة العقبة الثانية ، لأن الولاء يقتضي دفاعًا قويًا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوة الإسلام. فيجب أن يكون دفاعهم كما لو كانوا يدافعون عن زوجاتهم وأولادهم ، وبالفعل كان الأنصار دائمًا على استعداد للقتال من أجل الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ونصرته.

جَنَّة

وجاء في البند الأخير أن الجنة هي أعظم أجر ينتظرهم مقابل دفاعهم عن رسول الله ونصرته ، وقد أعد الله لهم ذلك الأجر العظيم. بدلاً من العودة إلى هذا العالم ، فعلوا ذلك بقصد الله الخالص.

عواقب قسم الولاء الثاني

أدى ولاء الأنصار لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قيام الدولة الإسلامية وهجرة رسول الله إلى يثرب مع أصحابه. بعد وضع الشروط والأحكام الخمسة التي قبلها الأنصار لنصرة نبينا صلى الله عليه وسلم ورسالته.

رد فعل قريش على بيعة العقبة

لم تتوقع قريش عودة الإسلام ، بل على العكس ظنوا أنهم أطفأوا لهيبه ومحووا آثاره ليصحووا على البيعة الثانية التي قلبت الموازين لهم وجعلتهم بشرًا. . لهذا السبب أجروا اتصالاً سريعًا مع الخزرج وقالوا: “يا مجتمع الخزرج ، لقد علمنا أنك أتيت إلى صديقنا لإخراجه.” هو ورائنا وأنتم تبايعونه لحربنا. والله ما من عربي يكرهنا لان الحرب اندلعت بيننا وبينهم “قال اهل يثرب انهم لا يعرفون شيئا عما يجري في العقبة لانه سر.

وانظر أيضاً: ما هي البيعة وما أنواعها وشروطها؟

ما هو أول ولاء يسمى العقبة؟

شهد عهد العقبة الأول الولاء لقبائل العقبة والنبي صلى الله عليه وسلم وجاء بأحكام كثيرة كما في عهد العقبة الثاني. سمها ، سنغطيها في الأسطر أدناه.

لماذا سمي قسم الولاء الأول بيعة المرأة؟

سُميت بيعة العقبة الأولى ببيعة النساء وذلك لأن بنودها خلّت من الجهادِ والقتال، فتبيّنت بنودها في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم “بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلاَ تَسْرِقُوا، وَلاَ تَزْنُوا، وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ، وَلاَ تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ ، وَلاَ تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ، فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ، إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ”.[3]

مقارنة بين الولاء الأول والثاني للعقبة

ظهرت الفروق بين الولاء الأول للعقبة والولاء الثاني للعقبة من جوانب مختلفة كما هو موضح في الجدول أدناه:

وهكذا وصلنا إلى ختام مقالنا .. لماذا سمي الولاء الثاني للعقبة بيمين الحرب .. المرأة وأبرز الفروق بين الولاء الأول والولاء الثاني.