ما الفرق بين الندم والندم الصادق؟ ويسعى المسلم دائمًا إلى التوبة أمام الله عز وجل من جميع ذنوبه حتى يلقاه يوم القيامة خاليًا من الذنوب والخطايا وغير مذنب بأي ذنب أو خطيئة، ولكن هناك توبة، كما أن هناك توبة نصوحًا التي روج لها الإسلام، كما سبق بيان ذلك في الآيات أو الأحاديث النبوية الشريفة، وفي هذا المقال ستكون هناك وقفة مع شرح الفرق بين التوبة والتوبة الصادقة، وغيرها من المواضيع ذات الصلة.
المحتويات
الفرق بين الندم والندم الصادق
والتوبة تعني توفر ثلاثة شروط، وهذه الشروط هي: التوبة من الذنب، وتركه، والعزم، والعلم بعدم تكرار ذلك الذنب مرة أخرى. أما التوبة الصادقة فقد اختلف العلماء في معانيها، ومن تعريفات هذه التوبة:
- وهي توبة لا رجعة فيها، فإن التائب من ذنبه لا يعود إلى حال آخر.
- يعني بغض الذنب المحبوب والاستغفار عند ذكره.
- وهي التوبة التي يشك فيها الإنسان في قبول الله له ويستمر في خوفه منها.
- وقد قيل إنها التوبة تجمع أربعة أشياء، وهذه الأشياء هي: الاستغفار من الله تعالى على اللسان، والكف عن الذنب بالجسد، وإخفاء نية عدم الذنب مرة أخرى للعودة، والابتعاد عن السوء. الصحابة.
- وقيل هو الذي صاحبه مليئ بالدموع وقلبه أعمى عن الذنوب.
انظر ايضا:
متى تقبل التوبة؟
إن الله عز وجل غفور رحيم غفور كريم. إذا تاب العبد إليه، فلن يخيب أبدا. وجاء في عدة أحاديث في الصحيح أنه كان إذا سأله السائل عن مغفرة الله. أن الله يغفر الذنوب إذا تاب المسلم من ذنوبه توبة نصوحاً، ومن ذلك ما قيل عن النبي: “الإسلام يقتضي ما كان قبله، والتوبة تقتضي ما كان قبله، فالتوبة عمل صادق، وتوبة صادقة”. وإذا توفرت شروط صحة التوبة، غفر الله الذنب مهما عظم، يكفر عنكم سيئاتكم، ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار، في يوم واحد، يشاء الله فيها. لا تخزوا النبي والذين آمنوا معه سطع نورهم بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قدير.
الشروط التي يجب توافرها في التوبة حتى يقبلها الله تعالى هي:
- توقف واترك الذنب خلفك.
- – الندم على الذنب الذي ارتكبه العبد.
- وتجتهد النفس أن لا تعود إلى هناك مرة أخرى، وعلى من أراد التوبة أن يسارع إلى ذلك قبل أن يأتيه الموت، فإنه حينئذ لا تنفعه توبته ولا يقبلها الله منه. يقول الله تعالى: {والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم أولئك هم الغافلون}. ومن يغفر الذنوب إلا هو ولم يصروا على ما فعلوا ولو كانوا يعلمون. * للذين لهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ۚ وعجبا أجر المحسنين } . إن شاء الله الذين تابوا وتابوا ولم يصروا على ذنوبهم.
انظر ايضا:
هل لكل ذنب توبة؟
وجميع الذنوب مهما عظمت، فإنها تُمحى بالتوبة النصوح إلى الله تعالى، إذا توافرت شروط التوبة الثلاثة، وهي الإقلاع عن الذنب، والتوبة، وعدم العودة إلى الذنب، ويغفر له ما تقدم من الذنوب. إذا توقف، وإذا عاد فقد مضت سنة من القدماء. فإذا كان الله تعالى يغفر الكفر به مع التوبة النصوح فما هو الحال؟ الحال مع سائر الذنوب وكلها تعتبر أقل خطورة من الكفر بالله، وقد قال الله تعالى: {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون فيستجيب لكم}. الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيزيدهم من فضله. وللكافرين عذاب شديد .
ويقول جل جلاله أيضًا: {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله غفور رحيم}. إن الله يغفر الذنوب جميعا وهو الغفور الرحيم الذي يتوب إلى ربك وأسلموا عليه من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون } ففي الآيات السابقة دليل واضح على أنه كما يقبل الله توبة عباده وسعة مغفرته سبحانه أنه رحيم بهم ورؤوف بقلوبهم. وإذا كثرت ذنوب الإنسان فإن التوبة كلها كافية عند الله تعالى.
انظر ايضا:
شروط التوبة
والتوبة أمر مشروع أوجبه الله على عباده حتى لا يغرقوا في ظلمات الذنب. ومكنهم من التوبة وفتح لهم باب المغفرة، ولكي يغفر الله له ما ارتكبه من الذنب، لا بد من توفر شروط معينة، وهذه الشروط هي:
- الإخلاص لله عز وجل، بحيث تكون توبة التائب من خوف غضب الله ورجاء رضاه، وليس من أي سبب خارجي.
- الامتناع عن المعصية والبعد عن الذنب الذي يرتكبه العاصي والذي يغضب الله تعالى.
- الندم على الذنب الذي ارتكبه المذنب.
- عقد اتفاق مع نفسك على عدم العودة إليه وفهم الأسباب التي أدت إليه.
- ويجب أن تكون التوبة في الوقت الشرعي، أي قبل أن يصل التائب إلى مرحلة الموت، وقبل طلوع الشمس من مغربها، وإذا كانت الذنب متعلقة بحقوق العباد، فيجب على المذنب أن يتحرر من هذا الحق. ، حتى تتم توبته، وتبرأ حقوق العبد. فمن حققت هذه الشروط في توبته، غفر ذنبه إن شاء الله، وقبلت توبته.
انظر ايضا:
هل يغفر الله الذنوب جميعا؟
مهما عظمت ذنوب العبد، مهما عظمت، فإن الله تعالى يغفرها، فإن رحمة الله عظيمة وسعت كل شيء. وقد ذكر الله ذلك ليطمئن قلب المؤمن على عدم اليأس والقنوط من مغفرة الله ورحمته، فقال: “يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسكم، إن الله يغفر الذنوب جميعاً”. * وتوبوا إلى ربكم آمنوا من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون.
وفي الصحيح عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال: «إن الله أفرح بتوبة عبده المؤمن من الرجل الذي يجد نفسه» في وضع مدمر “. أرض، حمل جمله، حمل طعامه وطعامه. فنام أبوه فاستيقظ وقد ذهبت، فبحث عنها حتى أصابه العطش، ثم قال: أرجع إلى المكان الذي كنت فيه، وسأنام حتى أموت. فوضع رأسه على ساعده ليموت، فاستيقظ ومعه ناقته وعليها زاده وشرابه، فإن الله يفرح بتوبة العبد المؤمن أكثر من دابته وزاده». هو وعلى آله صلى الله عليه وآله وسلم: «التائب من ذنوبه كمن لا ذنب له».
وما دامت الذنب متعلقة بالله تعالى، فإن الله يمحوها بالتوبة الصادقة. وأما الذنوب المتعلقة بالعباد، فيجب على الإنسان أن يتحرر من ذنبه حتى تتم توبته، ويتحرر من حقوق العباد، قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ لَمْ يَدْعُوا إِلَهًا غَيْرَ اللَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلَّا هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ}. قتل النفس حرم الله كل شيء إلا بالحق ومن يفعل ذلك فهو مصائب فهو حسن ۗ وكان الله غفورا رحيما * ومن تاب وعمل صالحا فإن الله يتوب عليه. وهو أكبر دليل على مغفرة الله لجميع الذنوب، فلا ينبغي للمسلم أن ييأس من رحمة الله عز وجل التي وسعت كل شيء.
انظر ايضا:
متى لا يقبل الله توبة العبد؟
والتوبة التي يقبلها الله تعالى هي التوبة التي تتوفر فيها جميع شروط التوبة الحقيقية. وأما التوبة التي لا يقبلها الله للعبد، فهي التوبة التي فقد فيها شرط من شروط التوبة:
- عدم التوبة من الذنب
- الإصرار على الشعور بالذنب
- عدم الحرص على المحافظة على الاستقامة والابتعاد عن المعاصي.
- الندم الذي يعرب عنه العبد وهو على فراش الموت وقد وصلت روحه إلى الغرغرة، ثم يرى مكانه في الآخرة، لقوله تعالى: {وليس التوبة للذين يعملون السوء “يعملون حتى يأتي أحدهم الموت فيقول إني تائب الآن.”}
- التوبة بعد طلوع الشمس من مغربها لما رواه النبي محمد صلى الله عليه وسلم: «من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله في هذه الأحوال، فإن توبة العبد غير مقبولة عدم تحقق أحد الشروط المهمة لصحة التوبة.