شرح قصيدة “وأنا آخر زمانه” لأبي العلاء المعري يبحث عنها الكثير من الناس في الوطن العربي وخاصة محبي الشعر العربي القديم سواء كان في العصر الجاهلي أو في وقت لاحق من الإسلام في هذه المقالة سنكرم زوارنا بمعلومات عن الفيلسوف والشاعر أبو العلاء المعري، وسنتعرف على شرح قصيدته الشهيرة، وسنتعرف على معاني القصائد والكلمات الصعبة والصعبة. وتعابيره وصوره الفنية والبلاغية وغيرها من المعلومات والتفاصيل.

ومن صاحب القصيدة ولو كنت آخر زمانه؟

مؤلف هذه القصيدة هو الشاعر الكبير أبو العلاء المعري، وهو أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد القاضي التنوخي المعري، المعروف بأبي العلاء المعري. ولد المعري عام 973م في مدينة معرة النعمان وهو كاتب وشاعر وفيلسوف ومفكر وأديب. وكان المعري من كبار علماء التاريخ العربي والإسلامي ومن أعظم شعراء العرب العصر العباسي. كان شاعراً غزير الإنتاج في الأدب والشعر معظم حياته في العصر العباسي الثاني، المعروف بعصر سيطرة الأتراك على الخلافة.

شهدت الدولة العديد من الاضطرابات السياسية بسبب ضعف الخلافة العباسية وظهر ذلك بوضوح في كتاباتها وأشعارها. ورغم أن أبو العلاء المعري كان أعمى إلا أنه كان ظاهرا ببصيرته وكان يلقب بشاعر الفلاسفة أو فيلسوف الشعراء أو شيخ المعرة. كما سمي رهينة المسجون لأنه كان أعمى ومنعزلا في بيته وترك وراءه دواوين شعرية وأعمالا أدبية هامة مثل كتاب “سقوط الزند” و”ضرورة ما لا يجب”. والمعروفة بـ “اللزوميات” و”رسالة الغفران” وغيرها من المؤلفات التي ترجمت إلى لغات عديدة. توفي المعري سنة 1057م عن عمر يناهز 83 عاماً.

شرح القصيدة حتى لو كنت آخر زمانه

وتعتبر القصيدة من أشهر قصائد الشاعر الشهير أبو العلاء المعري. وقد كتبها الشاعر معتزاً بنفسه قائلاً في بدايتها: “لا أمارس العفة إلا من أجل الشهرة” والشجاعة والإصرار والنجاح. وقد قسمها الشاعر إلى البحر الطويل وقافية اللام، وعدد أبيات القصيدة 41 سطراً فقط، وسيكون هناك شرح للقصيدة أدناه.

  • إلا من أجل الشهرة، فأنا لست من أهل العفة والجرأة والحزم والنجاح. أنا عنيد وقد مارست كل سر. فيصدق الراوي أو يخيب السائل.

في بداية القصيدة يسأل الشاعر نفسه عما يمكنه فعله للتقدم نحو الشهرة وتحقيقها. ويقول إن بعدي عن الرذائل والنواقص والأشياء التي لا يمكن تحسينها أو حلها، وشجاعتي وقدرتي على إدراك عواقب الأشياء ومعرفتها والتعامل مع عواقبها، وكذلك كرمي وكرم ما أملك. في نظري من الممكن أن يكون النميمة صادقا والسائل مرفوضا، وأنا الذي عايشت كل ما خفي في هذه الحياة.

  • أقل ما في صداقتي هو أنني شخص يكرهك، ومن الأسهل علي أن أتركك عندما أتركك. إن حدثت مشكلة بيني وبينك، فهو أهون مما تقول العذارى.

أقل مقاومة يمكن أن تحصل عليها مني إذا حدث أي شيء بيننا هو أني سأكرهك وأكرهك، وأبسط أشكال التخلي والغربة عنك أن أتركك إلى الأبد، وهذا دليل على الصرامة والحزم. لكن عندما يكون بيننا خلافات وخلافات فإن الكلام الذي يقوله الناس هو أتفه الأمور وليس له أي قيمة بالنسبة لي.

  • إن ذنوبي كثيرة بين الناس، وليس من ذنوبي إلا الطيب والفاضل، وكأني أقضي وقتاً مع أهلي وأهلي، وأعود فيطول النوم.

يقول الكثير من الناس أن لدي الكثير من العيوب والتجاوزات، ولكن في الحقيقة ليس لدي أي ذنوب ومعاصي إلا طلب الشهرة والوصول إلى المرتفعات. وكأني أحقق كل الفضائل وأبلغ أعلى مراتب السمو وأتفوق على كل الآخرين. أعود مع العداء تجاه الناس.

  • وحتى لو كنت آخر أيامي سأنعم بأشياء لم يتمكن الأولون من تحقيقها، وسأذهب إلى الصباح وإن كان الصبح سريعا، وسأأوي إلى فراشي وإن حل الظلام حشد.

أيها الناس، حتى لو تأخرت كثيرا في هذا الوقت، فإنني أستطيع أن أفكر في أشياء رائعة وعجيبة لم يتمكن الأولون من إحضارها، وأنطلق إلى وجهتي نهارا، حتى لو كان الصباح كالسيوف في رأسي ، وأذهب أيضاً إلى وجهتي ليلاً، حتى لو كان ليلاً.

  • ولما رأيت جهل الناس منتشرا تجاهلته كثيرا حتى ظن الناس أنني جاهل. لقد اندهشوا من مدى عدم اكتمال ادعاءه بأنه فاضل ومدى أسفه لمدى عدم كماله.

ولما رأيت بعيني أن الجهل والجهل قد انتشر في الناس، تظاهرت بالجهل وقلة العلم حتى ظن الناس أنني جاهل. الغريب في هذا العالم أن كثير من الفضلاء والشرفاء يدعون أنهم أقل شأنا، وكثير من الحمقى يدعون أنهم فضلاء.

  • لقد وقفت طويلاً وأمضيت وقتاً غير آبه بمكر المخادعين، لو لم يشفق عليك ذراعي ومات زندي لما بكت أطراف أصابعي.

لقد عايشت مصائب الدهر وتقلباته حتى أصبحت واثقا ومتقبلا لها في كل وقت، ولم أعد أقلق من هلاك هذه المصائب والمصائب التي يجلبها الزمن. حتى لو تركني ذراعي لن يبكي ولن يحزن عليه كتفي، ولو مات زندي لن تبكي عليه أصابعي، كناية عن اللامبالاة والقلق. ما يحدث؟

  • امتدت الأرض بحماقة نحو السماء، وحركت الشهب الحصى والجنادل ذهابًا وإيابًا، وكان الموت بائسًا. الحياة حقيرة، وبئس شيخوختك يا نفسي.

وقد بدأ السفهاء يتنافسون للوصول إلى الفاضلين والشرفاء. تريد الأرض أن تصل إلى السماء، وتفاخر الأبرار كما تفاخرت الشهب في السماء بحصى وصخور الأرض ستأتي سريعا، فالحياة أصبحت مقززة ومستهجنة، سارع إلى تحقيق أهدافك ولا تفعل ذلك. لا تستدير.

  • إذا طلبت المجد فاطلب الاعتدال، فإن آخر ما يطول يقصر عن العوز، ويمتلئ، ويغلبه النقص فيكمل.

يا أيها الراغبون في المجد والعليا، تأملوا فيه ولا تبالغوا، لئلا تصلوا إلى حد تقصرون فيه عما تريدون، كما يخشى البدر النقصان قبل أن يتم، وهو لا يزال منجلا. ، وعندما تنتهي تتعرف بسرعة على العيب.

الصور الفنية في القصيدة، ولو كنت آخر زمانه

تحتوي قصيدة الشاعر أبو العلاء المعري على العديد من الصور البلاغية والفنية التي يلجأ إليها الشعراء عادة عند كتابة الشعر لإيصال المعاني للقراء بطريقة غير مباشرة وأكثر جمالية، حيث تضفي هذه الصور على القصيدة العديد من الألوان اللغوية والموسيقية وكذلك الأساليب المختلفة لتزيين القصيدة: وفيما يلي أهم الصور الفنية والبلاغية للقصيدة السابقة:

  • أسلوب الكناية: كثيراً ما يرد أسلوب الكناية في القصيدة في قول الشاعر: إذا حدثت المصائب بيني وبينك، فإن أهون ما يقوله العواذل في الحدث هو الخلاف والشقاق بينه وبين الناس.
  • الاستعارة: ظهرت الاستعارة في قوله: لو ذهب عضدي لم يشفق علي كتفي، ولو مات زندي لم تبكي أطراف أصابعي. وفي هذا البيت قارن الشاعر كلاً من عظم العضد، والزند، والأطراف، والكتف بالأشخاص، وحذف التشبيه الذي يمثل الشخص من الجملة، لكنه أشار إلى أن فيه إحدى صفاته: مات، كان. آسف لأنه كان حزينا، ومات.
  • مثل بليغ: ورد هذا المثل في قول الشاعر: “وأنام وإن كان الصبح عاصفة، وأنام وإن كان الظلام جحافل”، إذ في هذه الآية ” “الصباح” ذكر أسلوبين قارنهما بالسرب، فالصبح هو الوهج والسرب هو وهجه، وشبه الليل بالجيوش، فالليل هو الوهج والجحافل هو وهجه. . ولكنه حذف من الشبه والتشابه.
  • أسلوب الطباق: ورد أسلوب الطباق في القصيدة في قول الشاعر: “البدور يجتنب العوز وهو نصف قمر، ويغلبه النقص فيكمل”. ” المذكورة، وهما على النقيض من المعنى.

معاني المفردات الصعبة في قصيدة “وأنا ولو كنت آخر زمانه”.

هناك العديد من الكلمات التي قد تكون صعبة على الكثير من محبي الشعر العربي، حيث أن اللغة المستخدمة فيها عادة ما تكون لغة مستوحاة من قواميس اللغة العربية، اللغة الأم الفصيحة التي تختلف كثيرا عن اللهجات العربية المنتشرة في كل مكان وفي البلاد العربية، تختلف بعض هذه اللهجات كثيرًا عن اللغة الفصحى، وكأنها لغة أخرى. ولذلك لا بد من اللجوء إلى القواميس العربية لفهم معنى الكلمات الصعبة ومن المفردات الصعبة في القصيدة:

الفردي شرح المفرد
العفة الابتعاد عن العيوب والرذائل
جاسوس القيل والقال الذي ينشر كلمات سيئة عن الآخرين
النكبة الريح التي تنحرف وتهبط بين ريح الشمال وريح الصباح
العواذل المذنب
أوقات طويلة مجموعة ضخمة من العداوات
سورام الجمع الصارم هو السيف
جحافل جمع الفيلق، أي الجيش الكبير
فاشي واسع الانتشار
غوغول تضليل وتدمير
الجندول حجارة كبيرة
أنا أشتاق توقع، توقع، حذر
الأمر مكتمل

شرح قصيدة وأنا آخر زمانه pdf

يرغب العديد من الأشخاص في الحصول على شرح لقصيدة المعري على شكل ملف PDF حتى يستفيدوا منه بعدة طرق، كما يفضل البعض الاحتفاظ به على الهاتف المحمول أو الكمبيوتر المحمول أو أي جهاز آخر نريد شرحا للقصيدة الواردة لطباعتها واستخدامها على الورق لأغراض مختلفة. ويمكن للزوار الحصول على شرح لأبيات القصيدة على شكل يمكنكم تحميل ملف PDF بالضغط على الرابط “”.

وإلى هنا أحبتي نكون قد وصلنا إلى نهاية مقال يشرح فيه قصيدة “وأنا آخر زمانه” لأبي العلاء المعري. وتعرفنا على بعض المعلومات عن الشاعر أبو العلاء. المعري، كما تعرفنا على شرح أبيات قصيدته السابقة، وما تضمنته من صور بلاغية وفنية، كما تضمن المعاني الرئيسية للمفردات والكلمات الصعبة.